两派|干货:命理通俗化历史及八字入门必看命理著作(上)

两派|干货:命理通俗化历史及八字入门必看命理著作(上)
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干货:八字入门必看命理著作(上)
许多求学若渴的朋友 , 让易学君推荐几本命理著作 。
该篇章主要介绍命理通俗化发展期间诞生的著作及其影响力和读后感受 。
感兴趣的 , 可找本玩玩;不感兴趣的 , 可等下篇“统计的实证角度(中)”再介绍其他书籍 。
命理学通俗化历史发展分为三个阶段:
通俗的理论学术(上)
统计的实证角度(中)
多学科宏观视角(下)
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「背景」
晚清局势混乱 , 命理学术基本没有发展 , 命理界两级分化为:江湖派和书房派 。 多以出身环境划分 。 后者为文人高官“吃饱了没事干”居多 , 两派如平行线——“老死不相往来” 。
两派特点:书房派“众说纷纭”——理论研究 , 江湖派“五花八门”——案例经验 。
网上总说命理界鱼龙混杂 , 其实没多杂 , 皆是两派分支 。
清亡后 , 社会洗牌 , 两派开始交流融合 。
民国时期 , 西方文化流行 , 许多知识分子和术士学习西方的先进理念逻辑来整理编排著作 , 为后世开创了许多通俗的著作和讲义 , 由此开始命理通俗化学术化进程 。
如今理论和实践并重 , 绝大多数命理师已不能简单划为其中一派 , 两派名称逐渐“变味”……
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小A:你*才是江湖派!嘴巴厉害 , 没有点理论思辨!你**都是江湖派!
小B:你*才是书房派!闭门造车 , 就知道胡编乱造!你**都是书房派!
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「袁树珊」
百年命理历史文化 , 第一本通俗化学术化的命理著作却出自一位的留洋医生笔下——袁树珊 , 卜筮之术得父真传 , 1916年写下《命理探原》一书 , 解析基础理论 , 由此踏出命理学通俗化学术化的第一步 。
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(不会算命的海龟不是一个好郎中)
该书包括《考原》、《辍耕录》、《阴符经》等古籍知识点 , 岁运的“战、冲、和、好”的元素关系皆有讨论 , 作者不太推崇“推胎元、推息、推变、推通” , 更加重视“命宫和小限” 。
他还评论同类书籍:“然其中有起例而无议论者, 有议论而无起例者……”大意是:有举例却不议论 , 有议论的却不举例 , 说得太啰嗦或太粗略 , 不只初学者难入门 , 即便老手也有不解之处 。
先生著作良多 , 命理作品集《润德堂丛书六种》也值得一看 。 《中西相人探源》、《命谱》两书 , 妙趣横生 , 前者解析面相、手相 , 后者分析历史名人 。
先生出生医学世家 , 笔下有《知医宗金鉴·四诊心法要诀》、《桂生丛堂医案》等医学著作 , 感兴趣的可以看看 。 中医需要看懂阴阳五行规律代表的病理和药理 , 或多或少懂点命理 。
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