朱元璋爱占人妻错把陈友谅的遗腹子当亲身

据说朱元璋有占人妻室的爱好,以显自己是男人,有能耐 。除了把元顺帝的妃子搞进自己的皇宫,在打败老对手陈友谅时,也将其妻阇氏纳为妃子 。阇氏当时已有身孕,不久就生了一个陈友谅的遗腹子,朱元璋一直当作自己的儿子,还将他封在长沙,为潭王 。

朱棣是个有故事的人 。他的生母之谜,忽悠世人六百年,也争论了六百年 。
多少年来,有几种声音在史学界一直没有断过——第一种声音,朱元璋是朱棣他爹,马皇后是朱棣他妈;第二种声音,朱元璋是朱棣他爹,马皇后不是朱棣他妈;再一种声音,朱元璋不是朱棣他爹,马皇后也不是朱棣他妈,朱棣爹妈都是蒙古人 。
??? 朱棣的生母到底是谁?质疑朱棣为“妃生”而非“后生”,即系庶出而非嫡出的最有力的文字证明,集中地指向《南京太常寺志》一书 。书中所载孝陵神位:“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王,右一位妃生成祖文皇帝,是皆享于陵殿,掌于祠官,三百年来未之有改者 。”
就是这句话,朱棣的生母之谜横生 。
《南京太常寺志》说得对吗?如果对,为什么朱棣本人不承认这种事实?综合相关史料,朱棣的生母到底是谁确实复杂,但总离不开这样“四个女人”:
1.朱元璋的发妻马秀英 。
2.高丽(今朝鲜)女子妃李氏 。
3.元顺帝妃洪吉喇氏 。
4.蒙古女子翁氏 。
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她们与朱棣之间的关系都是一种说不清道不明的关系 。那么,这四个女人中,到底谁才是朱棣的真命母后?
称朱棣的母亲为马皇后,最为广泛 。
在清人朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中有记载,“后生懿文太子、泰王樉、晋王桐、成祖、周王” 。这里说得十分清楚了,朱棣为朱元璋与马皇后所生的第四个儿子 。
这一说法,来源于明朝当时的史书,如《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》、《玉牒》等 。《靖难事迹》中有相同的文字:“高皇后生五子,长懿文皇太子,次秦愍王挟,次晋恭王桐,次上,次周定王 。”朱棣更是亲口说过,他的母亲是皇后马秀英,“每自称曰:‘朕高皇后第四子也’” 。
但也有秘史称,马皇后根本就没有生育能力,一世无子,正史上记载的包括太子朱标、燕王四子朱棣在内,几个儿子都是别人所生 。马皇后采用了过去皇家最惯常的手法,把别的妃子所生育的孩子据为己出,是一出明版“狸猫换太子” 。
这种说法,为朱棣的生母之谜平添了一份神秘 。
第二个妈妈:朝鲜女子李氏 。
【朱元璋爱占人妻错把陈友谅的遗腹子当亲身】称李氏为朱棣生母不少人很相信,认为证据很充分 。
《南京太常寺志》有这样的文字:“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏 。左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晋恭王;左二位皇妃,生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、蜀王、谷王、唐王、伊王、潭王;左三位皇贵妃,生湘献王、肃王、韩王、沈王;左四位皇贵人,生辽王;左五位皇人,生宁王、安王;右一位碽妃,生成祖文皇帝 。”
太常寺为皇家机构,《南京太常寺志》自然算是皇家文字,其记载应该有很高的真实性和可信度 。
明人沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中有:“高后配在天,御幄神所栖 。众妃位东序,一妃独在西 。成祖重所生,嫔德莫敢齐 。”因此,包括当代著名历史学家吴晗先生在内,都深信朱棣的生母为“碽妃”李氏 。
碽妃,为高丽(现在的朝鲜)选送给朱元璋的女子 。此说法见民国学者陈作霖《养和轩随笔》:“予幼时游城南大报恩寺,见正门内,大殿封闭不开 。问诸父老,云:‘此成祖生母碽妃殿也 。妃本高丽人,生燕王,高后(马皇后)养为己子 。遂赐(碽妃)死,有铁裙之刑,故永乐间建寺塔以报母恩 。’与史志所载皆不合,疑为谰言 。后阅朱竹坨跋《南京太常寺志》,云:‘长陵系碽妃所生’ 。复见谈迁《枣林杂俎》,述:‘孝慈高皇后无子,即懿文太子(朱标)及秦、晋二王,亦李淑妃产也 。乃仅齐东之语,不尽无稽也 。’”