物质之富庶者 , 暂时也 , 非永久也 。 享乐之丰腴 , 暂时也 , 非永久也 。 逐利如夸父逐日 , 见而不可得之 , 看似愈发濒近 , 实则遥遥无期 。
可知 , 欲望之本源 , 在于贪恋他者之所得 。 此他者 , 有自然 , 社会 , 以及他人 。 人性好嫉 , 不见我之有 , 而见他人之有 。 我有之而不知之 , 见他人有之则知我没有之 。 心中唯有他人有 , 却对我有不相闻 。 如此 , 便是腰缠万贯 , 却仍心有不甘 , 所以谓之:贪得无厌 。
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人有钱帛 , 便是至上耶?非也 。 人生在世 , 何者为一生之追求?何者为后代之楷模?何者为社会之榜样?乃横征暴敛 , 罔顾人伦之辈耶?乃手眼通天 , 搬弄是非之徒耶?乃背心悖德 , 阳奉阴违之犬儒耶?
谬误也!人之所以贪财 , 在于其心中之匮空 。 一饮一食 , 一床一被 。 天地相养 , 曰 , 君子爱财 , 取之有道 。 何为道?道德矣 , 道理矣 , 大道矣!心中空虚 , 故而不知足 , 故而贪慕人之有 。 心中卑懦 , 故而不见我 , 故而只见人之有 。 可怜矣!
但凡来路不明之财 , 但凡胡作非为之事 , 虽能以一时之小聪明瞒天过海 , 却不知亏天欠地者 , 天地自将收之 。 不义之财 , 也将转头成空 。 守不义之财之人 , 看似大富大贵 , 实则外强中干 , 心生暗鬼 , 夜难安寝 , 何能久长?
【富贵经|《富贵经》:什么样的人拥有富贵心?】真真富贵 , 乃宠辱两忘 , 谐和安宁 , 知我之有 , 足我之所足 。 圣人曰:命里有时终须有 , 命里无时莫强求 。 心神安定 , 则贫也乐 , 富也乐 , 此乐无价 。 心慌神措 , 则贫也愁 , 富也愁 , 日夜皆愁 。
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