原水泊梁山老大王伦为何落得失位亡身？

王伦能当上寨主，证明他还是有些气场的。但王伦的气场太小，弱弱的名号“白衣秀士”便是证明。他的三位副手，名号反倒是震山响：摸着天杜迁，云里金刚宋万，旱地忽律朱贵。三人的名号又有天，又有地，又是“千”，又是万的，听起来相当有力度。
可惜的是，几条响当当的汉子，在白衣秀士王伦的领导下，毫无好汉模样，竟似妖魔一般。这时候的地妖星杜迁、地魔星宋万、地囚星朱贵，干的都是杀人的勾当。林冲初到梁山，看到“濠边鹿角，俱将骸骨攒成。寨内碗瓢，尽使骷髅做就。剥‘F人皮蒙战鼓，截来头发做缰绳”，一片尸骨满目、阴森恐怖的场面，犹如魔窟。
王伦作为寨主，是梁山的主要责任人，梁山走什么路、扛什么旗，都需要他来安排。从王伦治下的梁山总体面貌上看，这个单位很黑很暴力。
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与梁山不远的石碣村渔民阮小二说，这一伙贼男女，“打家劫舍，抢掳来往客人”，霸占水泊，以至于靠山吃山、靠水吃水的穷苦渔民因此“绝了衣饭”，偌大个水泊，连条五六斤的鲤鱼都很难打到，让人“一言难尽” 。王伦治下的梁山，不管弱势群体利益，不管穷苦百姓温饱，一门图利，大吃特吃窝边草，一点都不仁义。
梁山探子朱贵，按照寨子的总体安排，专门打探来往客商的情况，没钱财的放过去，有钱财的报告给山寨，山寨派人打劫。打劫的主要方式是残忍地杀人，无耻地越货，累累尸骨用作常备物资就是证明。放哨之余，朱贵也会寻机对有钱的单身客商下手，轻的“蒙汗药麻翻”，重的“登时结果，将精肉片为羓子子，肥肉煎油点灯” 。王伦治下的梁山，不管无义之财还是有义之财，不管大财还是小财，若有机会一律打劫，一点都不讲道义。
王伦是秀才出身，虽然不及第，好歹也是读过圣贤书的人，但从他的言谈举止全然看不出“仁义”二字。梁山火并时，林冲当面数落王伦，骂他笑里藏刀、言清行浊、心胸狭隘、嫉贤妒能、落第穷儒、胸中没有文学，难当寨主之位。
林冲可能太激动了，以至于说出的话有时没有因果联系。胸中有没有文学、考试考没考好，这跟有没有资格做寨主压根儿没关系。“笑里藏刀、言清行浊、心胸狭隘、嫉贤妒能”等，则是林冲的主观感受，拿这个给王伦定罪，也有欲加之罪，何患无辞的嫌疑。唯一说得过去的是，王伦确实没有“大量大才” 。这样的王伦之所以能当上梁山首任寨主，一方面是有造反造得早这一老资格，一方面是如林冲所说，靠元老杜迁等人的协助。
王伦到梁山落草，属于白手起家，逐渐在梁山聚起数百号人，很不容易。况且，他把队伍弄得旗鼓完备，阵仗整齐，号令分明，前有哨探，后有大营，让那衙门捕盗的人不敢太接近，不敢正眼瞧，即使官家人受命硬着头皮来缉捕，也是吓得“屎尿齐流” 。王伦的梁山可谓强悍。这说明，王伦还比较有能力，不是一个专靠老资格吃饭的人。
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按阮氏兄弟的说法，很多“做下迷天大罪的人”都投奔到王伦“那里躲灾避难”，王伦“都收留在”梁山。朱贵的李家道口酒店，按山寨的部署，专门留出一部分经费招待路过的好汉，规格很高，一般是有酒有肉，杯盘整齐。这说明，王伦比较有度量，不是一个毫无接纳力的人。
实际上，王伦不及第，“因鸟气”落草的造反精神要比林冲的逆来顺受强很多。王伦劝杨志别去京城谋求复职，留在山寨做好汉时分析说，高俅那厮“掌军权，他如何肯容你”?能如此清楚地认识高俅，认清时局，要比宋江的糊里糊涂强很多。这说明，王伦比较有见识，不完全是林冲口里所谓的“腌躜畜牲” 。