古代富豪开启炫富模式也真是醉了！

胶东半岛物产丰富、人杰地灵，在这片富饶的土地上，一直不乏高门甲第的“大户”、世家，清朝雍正、乾隆年间胶东一带曾经有两家名声显赫的高门大户，一家是黄县(今龙口)的丁氏家族，另一家是栖霞的牟家，两家各据一方。
龙口和栖霞相距不远，两家富甲一方的大家族又是生活在同一个时期，关于两家比富、联姻的事情无论是史书、族谱的记载，还是民间口传，都流传了下来。黄城丁氏和栖霞牟氏都是当时胶东地区的高门大户，丁氏经商，牟氏营地，两家可谓门当户对，先后有数代人联姻，其中牟氏一种有三个女儿嫁到黄县丁家，丁家也有一个女儿嫁给牟家。
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丁牟两家联姻的趣闻在民间中广为流传。据说结婚这天，丁家为了显示自己显赫的财力，用红地毯从家门口一直铺到黄县城南门——环翠门，围观的群众人山人海。牟家也不甘示弱，送亲的马车达二十余辆，排成浩浩荡荡的送亲队伍。牟家陪嫁了很多黑色的饽饽，丁家以为不吉利，就将黑色的饽饽全部扔向围观的群众，百姓们纷纷争抢，原来那黑面饽饽竟然是用栗子面做的，当时胶东栗子是很稀有的食材，物以稀为贵，平常百姓们只有在逢年过节才买一点，吃个吉利，而牟家种了一整片山林的栗子，干脆磨成粉做成饽饽，这种奢侈的吃法丁家没有见过，自然也有不认得。到了第二天会亲家时，牟二黑看见丁家的八仙桌上摆了两只瓷猫，不知道是干啥用的，他心想这东西吃又不能吃，观赏又不用摆在这里，十分纳闷，为了不在众人前丢脸，他借故上厕所溜了出来，找到一个丁家的小丫鬟想问个究竟，但是小丫鬟怎么也不肯说，牟二黑从怀中掏出两个金元宝，塞给了她，小丫鬟这才低声告诉他，瓷猫腹内装有五双筷子，只要把猫鼻子轻轻一按，筷子就从猫鼻孔中出来二寸，你顺手取出来用便可。牟二黑这才迅速回到席位上，丁家老爷见时辰已到，就吩咐下人立刻上菜，然后对牟二黑说：“亲家，请用膳吧?”牟二黑淡定的将猫鼻子一点，顺手取来筷子，见竟没有为难住他，丁老爷十分惊讶。
丁家牟家两家姻亲，几乎每年都有各种礼节上的往来，关于礼物上两家相互炫耀财力的民间传说就更多了，有一年，新媳妇送节令，牟家送来的大包子个头非常大，丁家两个老妈子才能吃一个。还有丁家在外经商，曾带回一个戏匣子(留声机)送给牟家，牟家人从未见过，觉得十分新鲜，竟然不见人还能唱的这么好听?!于是就在牟氏庄园门前的广场上连放了三天三宿。
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关于两家炫富的故事，还有一则流传甚广。当年牟家老爷和丁家老爷在一起喝酒，等菜过五味酒过三巡之后，俩人都有几分醉意，说到牟家房产的事来，丁家老爷说：“你们家庄园480间房，实在是太少了，做我们丁家的钱库都不够用的!”牟家老爷反诘道：“丁老爷，你有钱我承认，但是，如果你能把我的山岚、土地中的大小树木都用挂上铜板，我牟家就服了!”这个故事的结果有好多，栖霞人喜欢牟二黑赢了，也佐证了地为民本。龙口人喜欢丁百万赢，有点货通天下的意思。其实细细看来，这则故事无非反映了两家经济文化的差异，从根本上说，也就是经济类型的差异。牟氏庄园自我封闭，自给自足，是封建的自给自足的经营模式;而丁家则兼收并蓄，开放通达。当牟氏家族将自己的土地在栖霞本地扩张的时候，丁家已经将商业触角伸到了全国各地，北至东北，南至江浙，遍及全国十一个省市，开办的当铺经营模式、管理模式基本一致，经济类型属于典型的资产阶级的萌芽状态。丁家和牟家，一个善于经营资本，一个善于经营土地，二族相立，掌握着整个胶东地区的经济命脉，都能够在当时翻手为云，覆手为雨。