周武帝灭佛：南北朝时期的兴佛运动严重影响国力( 二 ) _周武

周武帝明白，佛教不是错，错的是过于流行。
为什么那么流行?第一是人为原因，第二是社会原因。
北魏那个丧心病狂的胡太后，为了给自己赎罪，开始宣传佛教，这是具有名人效应的。胡太后是个名人，她宣传佛教就和做广告一样，会有很多人相信。

很多人心里会这样想：连罪大恶极的胡太后都可以通过佛教赎罪，那我那么一点小罪过，成佛是不成问题的。既然可以成佛，为什么不信佛呢?
另外，佛教的宗旨是让人相信，人是有来世的，现在吃苦是为了来世的幸福，只要你忍耐住痛苦，等你死了你就会获得解脱。
皇帝喜欢，是因为老百姓都忍受不公，忍受压迫，忍受痛苦，那么社会秩序肯定会好很多，也没有人反抗，皇帝的位子坐得稳。
老百姓喜欢，是因为老百姓那个时候的生活很艰难，到处都是战争，到处都是贪官污吏，到处都是大家族的压迫，日子连猪狗都不如，但是如果信奉佛教，死了之后会有好的生活，有饭吃，有衣服穿，还没有人来收税，还不需要当兵。有这么大的诱惑，谁不信奉?
还有更大的诱惑，皇帝想让老百姓信佛，就需要加大对佛教的投资，就需要改善佛教的生存环境，于是就奖励寺庙很多财产，比如金银、土地、仆人。
于是，寺庙的人生活条件很好，有钱、有车、有田、有房、有仆人。而且最关键的一点是不用交税，只要你是和尚，你就享受一辈子的免税政策。
这种政策的诱惑力是极大的，很多穷人，甚至很多有钱人，都去当和尚。
这样一来，寺庙就像牛皮癣一样在北周的大地上蔓延，五步一寺，十步一庙。无数人躲进了寺庙当起了和尚。结果国家的财政收入大减，劳动力大减，将近十分之一的人都变成了和尚。
谁来种田?谁来当兵?
周武帝想统一天下，这就需要钱和兵，而佛教刚好把这两个东西夺走，周武帝当然不能忍。
不能忍，那就灭了它吧。
572年，周武帝杀死宇文护，大权独揽，573年的年尾，周武帝召开了一个全国宗教人士座谈会，这个座谈会的目的是要给儒教、道教、佛教排个顺序。按照周武帝的想法，儒教是第一名，道教是第二名，佛教是第三名。
其实，这是一个很积极的信号，周武帝希望通过和?的手段让佛教主动退出历史舞台，好给周武帝的计划让路，什么计划?
这个时候周武帝正在准备进攻北齐，所以，他召开这个座谈会的根本目的，是为了给佛教的人提个醒，警告他们：你们给我悠着点，不然别怪我不客气。
否则的话，凭借当时佛教的地位，周武帝难道是吃饱了撑的?跑过来开个会让大家来排排名次?也没什么好排的，肯定是佛教第一，周武帝没有理由把佛教放在最后一位。
但是佛教中人显然是佛经念的太多，大脑不灵光，我小时候喜欢看书，经常晚上藏在被子里看，我爸就经常说我：你别整天看书，当心成了书呆子，什么都不懂。
我不知道我自己是不是一个书呆子，但是参加本次会议的那些僧人却一定是书呆子。他们不明白周武帝的真实用心。
他们不但不明白，他们还很愚蠢。
佛教的人在座谈会上，没有秉承和谐、友好的风格，他们开始不停的争辩，大概的意思就是说，凭佛教如今的发展，怎么能排到第三位?佛教排第二，没有人敢排第一。他们同时还说，皇帝这样做，是对佛教的不敬，是对佛的不敬，会遭到惩罚的。
你不明白也就罢了，你还和周武帝对着干，皇帝岂是你能随便骂的?
周武帝生气了，真的生气了，他心想：我给你们面子，你们不要面子，反而来批评我?不想活了吧?皇帝说你是第三，你说你不是第三，难道你们连皇帝的话都不听?你们到底有什么目的?是不是想造反?