以半部论语治天下是谁半部论语治天下打一动物

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半部论语治天下。这个故事是谁写的？一个叫赵普的人。赵普是谁？五代后期淮南滁州私塾教师。但是，他的生活中有一句老话，时势造英雄。
不知怎么的，公元956年，赵匡胤还没当皇帝，而当时的赵匡胤是后周的将军，在滁州与南唐守军交战，为了争夺淮南以北、淮河以南、长江以北的这块地方。赵普先生偶然在滁州私塾任教，结识了，并给赵出谋划策。赵匡胤在这场战役中取得了巨大的胜利，从而奠定了帝国工业的基础。
赵匡胤穿黄袍是因为他有做皇帝的实力，而这种实力的基础离不开赵普的建议。从那以后，赵普一直跟着赵匡胤。北宋建立后，赵匡胤带着赵普作为私人谋士。赵普经常参与高层决策，辅佐宋太祖和赵匡胤，统一南方。
公元9年，私塾赵普先生登上人生巅峰，成为宋朝宰相。他还被封为韩国国王和骑士。宋朝站稳脚跟后，镇压了吴兴文，武将不得不放在一边，天下被打下，然后天下被统治，靠的就是文人和文学。于是，赵普这个在朝廷提拔了一批士子，做文化普及工作的士大夫，显然跟不上形势的需要。终于，发生了一件让赵普尴尬的事情。
在的干德初年，干德建立了元，有必要建立一个新的标题。宋太祖想了一年的标题，赵普是嘘声，说是的，是的，这是皇帝从来没有使用过的东西。历史上历代皇帝的称号是不能重复的。这时旁边有个不识字的书生叫卢多逊，打断他说，不对，王彦以前蜀中有这个名字。原来有个短命的小王朝用过这个称号。
太祖吓坏了，抓起手中的画笔，给赵普画了一个大大的彩绘脸。据史书记载，太祖吓坏了，用笔在汪涵的脸上画了一圈，说:你怎么能够到他呢？赵普的脸被涂黑了，史书上说韩王不敢洗。他整夜不敢洗脸，这对赵普当然是一个沉重的打击。宋太祖也说过一句话，作为一个读者。总理一定是个学者。言下之意，你不是秀才，不配当宰相。
不久，赵普被宋太祖逼出北京，去了下面的地方做节度使。太平兴国第六年，赵普第二次出任丞相。当赵普从外地回到北京时，他发现事情发生了变化。整个宫廷都是学者，皇帝和大臣立刻觉得赵普的学识不够。当时有史书记载，二版《何林宇录》，记载丞相赵普是山东人，读书人只止于《论语……》，太宗试图用这种方式询问，但并不隐讳。是的，正如我一生所知，我不能实地说这些。以前是帮太祖定天下，现在想帮陛下实现半个太平。
赵普回来后，很多人讽刺说，赵普是山东人，不是今天的山东人，读的书是《论语》。接替宋太祖班的宋太宗直接问赵普:是这样吗？你只读过《论语》吗？赵普说:是的，我只读过论语，从来不知道。不过，以前我用了半部论语帮助太祖平定天下。今天我回来了，打算用《论语》的另一半来帮陛下治理天下。这就是《半论语》的原型和起源。
【以半部论语治天下是谁半部论语治天下打一动物】赵普自己也没说半部论语治天下。他说上面那段话，半部《论语》统治世界就是从上面那段话开始的，流传了一千多年。以前我们都以为赵普说半部《论语》治天下，其实是扭曲了赵普所说的本义。赵普的回答说明他心里有很多怨气。你看不起我，是因为我没有知识，只读过一本书，《论语》。事实上，他所说的是一种抱怨。
当时的整个文化氛围，朝廷的大臣们都认为，只有一部《论语》不能算有学问，只有一部《论语》不能平天下，更不能平天下一半。赵普说的是反话。它告诉我们，《论语》固然重要，但绝对不是经典中的第一。赵普的故事提醒我们，如果认为靠《论语》就能解决所有问题，那恐怕是我们太机械地理解了《论语》的价值和作用。

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