"惟"与"唯"的区别在词霸里找到的资料:唯:<象>形声 。本义:急声回答声<副>只有,只是以,因为<连>虽然,纵使<助>表示肯定用于句首,无实义惟:<动>形声 。本义:思考;思念<副>只有,只是表示动作、行为的重复,相当于"又"相当于"犹"、"还"用在句首,表希望、祈使<连>表示并列关系,相当于"与"、"和"表示顺承关系,相当于"则"表示让步关系,相当于"即使"、"虽然"<介>由于,以惟独:就单单的意思唯独:具有在其他人中所不能找到的根本特点的排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的唯独他到达了单单;只有古汉语虚词词典中:唯,可用作副词、连词、助词 。先秦时已有用例,后一直沿用于文言中 。现代汉语书面语也使用 。惟,可用作副词、连词、助词 。先秦已普遍使用,后一直沿用于文言中 。《说文》中对两个字的本意解释:(可以看最前面的词霸上找的内容 。)"唯,诺也 。""惟,凡思也 。"在字的本意上,二者是有差别的"唯"表一种应答,"惟"表示思考 。像"唯唯诺诺"就不能用"惟" 。而且作为副词时"惟"没有表示"应答"的意思 。而"惟妙惟肖"就不能用"唯","唯"并不能完全取代"惟",只是,在现代汉语中,用到只能使用"惟"的情况并不多 。惟(wéi)[动]⑴形声 。字从心,从隹(zhuī),隹亦声 。"隹"意为"鸟头"、"锐头"、"尖头" 。"心"与"隹"联合起来表示"心尖起来"(心像鸟头一样形成了尖头,有了明确指向) 。本义:心思集中于一点 。转义:用为副词,相当于"仅"、"只" 。英译为on(e)ly⑵同本义【think】惟,凡思也 。--《说文》臣窃惟事势 。--贾谊《治安策》吾惟之,坚子固不足遣 。--《汉书·张良传》⑶又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)⑷为,是【be】万邦黎献,共惟帝臣 。--《书·益稷》不变惟何 。--【英】赫胥黎著、严复译《天演论》⑸有【have】相亦惟终 。--《礼记》⑹听从,随从【obey】大国苟不以为然也,则亦惟命耳 。--刘献廷《广阳杂记》⑺又如:惟惟(听从顺服的样子)⑻愿,希望【hope】若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心 。--《英烈传》⑼又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)⑽在于【liein】德惟善政,政在养民 。--《书·大禹谟》唯[象](1)(形声 。字从口,从隹(zhuī),隹亦声 。"隹"指"(鸟头)尖锐" 。"口"指应答声 。"口"与"隹"联合起来表示"声调高八度的应答声" 。本义:高声应答)同本义【yes】唯,诺也 。从口,隹声 。--《说文》唯者,应之速而无疑也 。--《助字辨略》朱注子曰:"参乎!吾道一以贯之 。"曾子曰:"唯 。"--《论语·里仁》秦王跽而请曰:"先生何以幸教寡人?"范睢曰:"唯,唯 。"--《史记·范睢蔡泽列传》(2)又如:唯阿(唯、阿同为应对语词 。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)词性变化唯[副](1)只有,只是【only;alone】唯圣人为能和 。唯北狄野心 。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》唯余其一 。--吴均《与朱元思书》唯巨石岿然 。--《吕氏春秋·慎行论》(2)又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心 。无心外之法 。也称"唯识");唯谨(唯有谨慎)(3)以,因为【because】唯无德也 。--《国语·晋语》冀之既病,则亦唯君故 。--《左传》(4)表示希望、祈使【wish】唯大王与群臣熟计议之 。--《史记》(5)表示听任、任随【allow;let】 。常和"所"搭配唯所纳之,无不如志 。--《左传》唯[连]虽然,纵使【though】--表示让步关系【公孙】弘、【张】汤深心疾黯,唯天子亦不说也 。--《史记》唯[助](1)表示肯定【be】如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节 。--《管子》(2)用于句首,无实义唯求则非邦 。--《论语·先进》唯天子,受命于天 。--《礼记·表记》今乃立六国后,唯无复立者 。--《汉书》唯进修是急 。--清·刘开《问说》唯师心自用 。唯道之所成 。
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