念奴娇过洞庭诗歌鉴赏念奴娇过洞庭典故( 二 ) _生活百科

改第一句“想”，承上启下，通过回忆广西被免职，实现物我合一的写照。“凌海”指两广之地，北有五岭，南有南海，故称“凌海” 。《孤灯》，月光。借着月光，诗人觉得自己的仕途坎坷，不无悲伤和怨恨。“肝胆俱是天雪地”既是作者的自我写照，也与上城的“里外分明”相呼应，为下文的“不知黄昏为何物”做了铺垫。
“短发”这句话促进了对景物和感情的描写。“萧骚”，风吹树叶的声音，本来指的是冷冷的景色，这里对头发稀疏的描写是对前面一句“凌海景年”的进一步解释。”一叶扁舟，思念我，今日游遍天涯.”(张孝祥《念奴娇·李斯》)“冷心”就是清廉、清廉、清贫。这是对前一句“肝胆俱裂天雪地”自我写照的又一次表白，豁达而崇高。按照作者的思路，尽管头发稀疏，双手干净，但今夜在洞庭湖泛舟，兴致特别高，想象更浪漫，于是便有了妙笔。

“吸尽西江”，写“尽尽西江” 。西江指的是长江。这是借用佛教的禅语来写喝酒的豪气。“等你一口把西江吸完，我就告诉你。”(松石道元《景德镇灯传奇》)“小心倒北斗”就是把天上的星星想象成酒桶，类似于屈原《东方九歌》中的“扶北斗Xi饮桂浆” 。诗人穿越洞庭祭奠屈原，自然会想到屈原的故事，想到屈原的句子，自然更加浪漫。然而，他的独特之处在于，他能在月夜想起洞庭的景色。今夜在这里，宇宙万物突然成客，大家聚在一起，以北斗为酒具，以长江水为酒浆，畅饮一番。这是多么恢弘的气派和博大的胸怀啊！这种向世界示爱的态度，是作者自我意识的膨胀，是感人人格的溢出，说明作者早已忘记了世界的富贵。正如南宋廖伟-翁在《后记张裕胡念女娲原词》中所说:“客在万象，方知人间有紫薇。”(《鹤山铭》卷二)
至此，歌词达到高潮，于是我停拍总结以上《我一个人在尖叫》:“不知是何夜！”结论借用了苏东坡的《念奴娇》，说“舞风飘零，不知何夕”，在这里达到了物是人非，忘我的超世俗境地。因此，查利把这个词称为“世界上最著名的词”，词中的许多句子“都是从神来的，超乎想象”(《铜鼓书堂·花刺》) 。王闿运更是指出:“有飞云之气，东坡水调犹有尘心。”
香奇楼词论
这首词有着独特的艺术创造，不仅是中秋诗歌的杰作，也是整个古典文学的杰作。《过洞庭》的显著特点主要表现在以下两个方面:一是唱洞庭。自屈原以来，诗人和词人大多以歌颂洞庭湖的壮美来表达对祖先的缅怀，或对时事的感慨，或送别亲人，或讴歌传说中的悲壮之美。洞庭水、洞庭月乃至一切洞庭美景都只是一种具体的意境，洞庭自然景观和当地历史人文赋予作者的情感基调才是写作的真谛，他的诗多表现为一种洞庭怨和洞庭愁。此时的张孝祥虽然因汉奸之害而引咎辞职，但他并没有借景借势，借酒消愁，而是通过浪漫的描写向大家展示了他高尚的人格和超宽广的胸怀，给人以精神上的慰藉和艺术上的享受。二是关于字的书写技巧。整首诗，句句都有人，笔端饱含感情，情动随物，言之有情。比喻得心应手，情感自然流露。语言生动活泼，哲理博大精深。特别是通过奇特的想象，把看不见的意境化为超越现实的对象，使全诗空灵动而豪迈，艺术感染力大大增强。上述境界和浪漫手法，堪比苏东坡《水貂歌》中的中秋诗。
本文(赏析文)作者:张双柱，详情请点击阅读原文！
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念奴娇过洞庭诗歌鉴赏 念奴娇过洞庭典故( 二 )

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