鉴真轶事：鉴真第六次东渡日本竟依赖海盗帮助( 二 ) _东渡

冯崇债这个大首领仅为振州之别驾，乃州刺史之佐贰。可见，海南诸冯与唐朝廷之间的关系必不如海南之北，所以，地处南端的振州对唐朝的法规不甚“敏感”，对鉴真这样的大和尚，振州别驾冯崇债明里暗里都知道鉴真私自东渡，他们不仅没有处理他，还亲自带领官员僧俗相迎，乃至亲自掌勺做饭，供养鉴真等人。
盘踞万安州的大海盗
古崖州（振州）在中国史书上占有一席之地，一个重要因素是因为水南村的大港。大港作为通商口岸，在海南古代海上交通史上有着举足轻重的地位。在唐代，我国的对外贸易已十分发达，往返于广州、扬州、泉州和波斯等国的中外商船，为了避风和取水，经常停泊于大港。大港成为南方海外交通的中转站。当时海南的金银、珍珠、玳瑁、香料、槟榔等土特产也从这里远销国内外各地。偏僻的海岛，物产如此丰富，还有繁忙的物流中转中心，物产一周转，自然激起一些豪强的贪婪之欲。冯若芳不过是豪强中的“成功人士” 。
当时在冯崇债治下，海南有两个大海盗，一个叫陈武振，一个叫冯若芳。两人均以劫掠外国特别是波斯商船为业。
关于唐代海南的海盗，《太平广记》记载：唐振州民陈武振者，家累万金，为海中大豪。犀象玳瑁，仓库有数百个。先是西域商船，飘溺至者，因而有焉。海中人精通诅咒的法术……凡商船经过海路，不幸风漂迷路，到了振州境内，振民就登上山头，披头散发地诅咒，诅咒过后果然起风扬波，兴风作浪，商船也就开不动了，肯定会漂到所咒之地便停下了———武振就因此而发了大财……
如此记述像是有些夸张，但陈武振肯定是唐朝振州（三亚）的一个重要海盗，他的万金家财都是靠抢劫西域商船所得。不过陈武振的劫掠够不上冯若芳，也不如冯若芳富有。据说是恰恰因为陈武振“善咒术”，念咒念得“船不得行，由是劫掠”，被人上告，就获了罪，巨额家财充了公，当时因为钱财认他为兄的官吏韦公干也就跟着栽了。
据史料记载，据载，冯若芳“每年常劫取波斯舶二三艘，取物为己货，苏芳木露积如山，其余财物，亦称此焉”，甚至形成了一个“南北三日行，东西五日行，村村相次”的波斯奴婢村。以此推测，冯若芳乃唐玄宗天宝年间，盘踞海南岛万安州（今万宁市）的大海盗。
从史料看，冯若芳的家财恐怕富可敌州。他会客时焚烧价值昂贵的“乳头香”，而且一烧即百斤。乳头香极其名贵，是外商赖以与中国贸易的奇货，冯若芳却用以当火烛。
据记载，鉴真一行羁留海南的近一年半时间中，所接触到的海南崖州（振州）的头面人物中，主要为冯若芳、冯崇债等等。
鉴真第六次东渡日本带十二种香，约六百余斤。那些香是用海南特产香木制成的，都可能是大海盗冯若芳相赠。
唐代海南岛上奴隶主的势力还很强大一说，并非臆断，确有实据。尽管中土已不存在这方面的记载，幸而在日本还保存着很说明具体情况的有关文献。鉴真和尚东渡日本，日本著名文人真人元开在鉴真圆寂后十六年，受随鉴真东渡弟子思托的请托，根据思托记录，将鉴真一行东渡的始末经过，撰成《唐大和上东征传》一卷。此书有幸流传了下来，书中载有天宝时海南岛冯氏的情况，摘录如下：
天宝七载，鉴真一行第五次东渡，约在舟山附近，遇大风，漂流十余日，“乃到振州江口泊舟” 。州“别驾冯崇债遣兵四百余人来迎”，至州城，迎入宅内，住一年。“冯崇债自备甲兵八百余人送，经四十余日，至万安州” 。“州大首领冯若芳会客，常用乳头香为灯烛，一烧一百余斤。其宅后，苏芳木露积如山。其余财物，亦称是焉” 。