解密：唐僧西天取经为什么说是如来佛设的局( 二 )

最早的袈裟很简陋，要求很低，并且非常强调“低档”，即不能用新布料制作。出家人的袈裟，都是捡那些被丢弃的衣物或者化缘来的料子，经过洗涤之后，再加工而成，连颜色都有限制，决不能用鲜艳的。当今大和尚那种光鲜高贵的袈裟，不知道符不符合佛祖的标准?
这个“福田衣”是很有讲究的，也很有象征意义。例如，毗卢遮那佛披的袈裟，格子里面画的是十法界，最上面的这一格是佛，菩萨、缘觉、声闻，到最下面是地狱，格子的像，一格一格代表虚空法界一切众生，佛经上讲的“十法界依正庄严” 。格子一样大，代表的是“平等” 。佛跟菩萨平等，跟人平等，跟饿鬼、地狱也平等，“平等真法界”，格子一样大。
除了这些理念外，最重要的是希望弟子们要自己劳动，并劝导芸芸众生要劳动，即种好自己的“福田” 。农民耕地是种田，种田也是种“福田”，一个不喜欢劳动，很懒惰的人怎么可能会有善果，能够成佛呢?
劳动是基本的，深耕“福田”最重要的是要多做好事，消除自己的不善行为。做好事是种“福田”的基本条件。日行一善，日省一过;日行一善，积善成德，日行一善，功满三千等。每日减少自己的不善行为，如随地吐痰，乱闯红灯，随意杀生，乱停车等等。每个人不要轻视这些不善行为，日积月累，便成大恶。
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佛祖的“传法授衣”，其实没有那么复杂，或者你认为佛祖传个什么大法，能够变化或者一个筋斗云十万八千里，像孙悟空学好了变化，学好了“能跑”，却没有成就正果。只有在西游取经过程中，多做好事，不断消除自己的不善行为，最终才能走上了正道。
传法授衣，就是要人多做好事，种好自己的“福田” 。
【解密：唐僧西天取经为什么说是如来佛设的局】