不管是看古装剧还是看武侠小说 , 里面最长出现的情景就是打劫了 , 未来体现古时的文学 , 打劫还有一首打油诗呢?诗云:此树是我栽 , 此路是我开 , 要想过此路 , 留下买路财 。如果是女孩子被打劫 , 这时候一定会有白马王子出现的 , 这是为了剧情需要而具有一点浪漫情怀 , 但是 , 真真的打劫可不是这样的 , 晚唐时期就有盗贼信奉打劫之前要先吃人肉 , 这是何其残忍 。现在请跟小编其一来看看这究竟是怎么一回事吧 。
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晚唐盗贼残忍至极:打劫之前要先吃人肉
唐僖宗乾符二年(875年)夏 , 各地瘟疫失控 , 饥荒遍地 , 河南和两淮间都爆发了大规模的以人为食的现象 。
《酉阳杂俎》中所记载的下面这则故事不能不使人瞠目结舌:
李廓在颍州 , 获光火贼七人 , 前后杀人 , 必食其肉 。狱具 , 廓问食人之故 , 其首言:“某受教于巨盗 , 食人肉者夜入 , 人家必昏沉 , 或有魇不悟者 , 故不得不食 。”两京逆旅中 , 多画鹦鹆及茶椀 , 贼谓之鹦鹆辣者 , 记嘴所向;椀子辣者 , 亦示其缓急也 。
李廓是晚唐人 , 曾任颍州刺史 , 当时在他管辖下的地界发生了这样一件奇事:一日 , 官府捉住一伙盗贼 , 一共七人 , 令人惊异的是 , 他们开工前 , 往往先吃几条人大腿 , 这听上去确实恐怖 。
刺史李廓得知此事后也很好奇 , 一日午后 , 他亲自审讯盗贼 , 开始几个盗贼还不想说 , 经一番刑罚 , 那为首的盗贼才开口:“干我们这行的 , 有个老大 , 当然现在已退休了 。但说起此人 , 可算得上是我们大唐的巨盗了 , 是我们这些人的超级偶像 。经人引见 , 已金盆洗手的他老人家终于接见了我们 , 在我们的哀求下 , 他教给我们一个本领或称之为秘诀:打劫前 , 若先吃了人肉 , 那么夜入人家 , 其家里人必昏沉不醒;或如中魇症一般 , 呆傻不知反抗 。望着那齿白唇红、鹤发童颜的老爷子的权威劲儿 , 我们不得不信 , 后来就试着……”
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李廓在唐朝的那个午后陷入迷思 , 我们暂且不管 , 却说段成式在这段故事后还提到一句:“两京逆旅中 , 多画及茶椀 , 贼谓之鹦鹆辣者 , 记嘴所向;椀子辣者 , 亦示其缓急也 。”
这段文字一如唐朝的江湖黑话 , 令人难解 。“两京逆旅”指长安和洛阳之间的旅舍 , 这没有问题 。但后面的话是什么意思呢?难道暗示了什么?试着推测如下:长安、洛阳之间的旅舍中 , 厅堂的墙壁上 , 多画有鹦鹆(类似于鹦鹉的一种鸟)、茶椀(同“碗”) , 鹦鹆图形被盗贼称为“鹦鹆辣” , 以其嘴的方向为标记 , 暗示被盯上的目标所去的方向;茶椀图形被盗贼称为“椀子辣” , 以碗口的大小来暗示目标行动的缓急(或为预警信号 , 暗示同伙这一地区官府捕快的多少与行动) 。抑或 , 还有其他别的解释?
当然 , 这则故事的核心是盗贼吃人 。它在不经意间透露出晚唐局势的动荡 。在黄巢之乱开始前 , 各地不时爆发的饥荒已像瘟疫一样渐渐蔓延开了 , 并出现了吃人的现象 。在本故事中 , 盗贼在开工前吃人 , 可以被认为是当时吃人大背景下的一个变异 。
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