叹为观止的意思解释一下叹为观止的意思精美绝伦和无与伦比的区别

叹为观止
出处：《左传·襄公二十九年》:“吴公子札来聘请观于周乐。…见舞《韶箭》者,曰:观止矣!若有他乐,吾不敢请已。
释义:原意是季札观乐舞,赞叹,至最后折,谓“观止”,说明季札之博学,预知鲁国用乐的篇目和数量。后来在流传过程中,“叹为观止”被理解为赞叹所见事物已好到极点。
【叹为观止的意思解释一下叹为观止的意思精美绝伦和无与伦比的区别】1、春秋时期，吴国国君寿梦病重，临终召集四子诸樊、徐祭，徐昧、季札至床前。寿梦认为四子中唯幼子季札最为贤能，想传位季札，季札坚辞。寿梦便立下遗规，即由四子挨次传位，务必最终使季札为君。

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2、寿梦死后，诸樊为君十三年后，不幸在伐楚时中矢而忘按寿梦之嘱立即由徐祭为君，涂祭在位十七年，被人刺杀。三弟徐昧嗣立为君，便拜季札为相。

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3、季札竭力主张罢兵安民，通好齐、晋等中原诸侯。徐昧听从季札的主张，即命季札出使鲁、齐、郑、卫、晋等国。

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4、公元前544年，吴公子季札风尘仆仆来到鲁国，表示吴国愿与鲁国世代友好之意。聘问礼毕，季札求观乐舞。

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5、鲁国是周公长子的封邑，素用天子礼乐。乐工首先奏《周南》、《召南》，满堂歌舞,十分精采。季札一面欣赏，一面品评，他说:“二南虽美，毕竟杂有商封遗音，未能尽善，只是勤而不怨。”

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6、从《周南》、《召南》直到《桧风》《曹风》，季礼对各国民乐一一评议，认为从中可以了解到周室的衰落、秦国的崛起、齐国的复兴……等等政治迹象。同时对《郑声》的放荡和《唐风》的古朴，也发了感慨。

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7、继国风之后，庭前乐舞又陆续改为《小雅》、《大雅》，接着是《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。季札认为这些歌舞大多是歌颂圣人之德以正天下的。

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8、不一会，歌舞者皆持萧作舞，乐声大震。季知道这是是舜乐《韶萧》。他听白鲁国虽用天子之乐，却只用四代而非五代。从周上推至舜正是四代，见舞《韶萧》便知是最后一个节目了。

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9、观罢《韶萧》，季札着实赞叹一番，然后非常知礼得体地道谢:“这乐舞好极了，观乐即到此为止吧!”鲁国人非常惊奇季札竟能一一点出乐舞篇名，且预知鲁国用乐篇数!

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10、季札的博学获得鲁国人的尊敬，也使他在外交上取得了成功，鲁国人把季札来聘载入史册， “”后来作为成语广泛流传。至今季札观礼的史料记载不仅有助于古诗探源，且是研究古代美学理论的重要资料。
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