对天道要常存敬畏之心,“男怕天罗,女怕地网”的说法,未必严谨

对天道要常存敬畏之心,“男怕天罗,女怕地网”的说法,未必严谨

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对天道要常存敬畏之心,“男怕天罗,女怕地网”的说法,未必严谨











老子曰:反者道之动 , 弱者道之用;天下万物生于有 , 有生于无 。


万物之所以有形 , 是无形之道所作用的 。 世人爱谈有形之物 , 不爱穷究造物无形之本 , 盖无形不可琢磨 , 玄之又玄 , 信之仿佛无依 , 难免沦落成为虚无、妄想、迷信之范畴 。


中华文化博大精深之处在于从天道 , 到人道 , 详论之 , 莫过于“在天成象 , 在地成形” 。 天象、地形 , 是最纯朴的唯物主义 , 而恰恰在关键的一步 , 将天道在指导到人的时候 , 出现了部分争议 。


世间力量最大 , 莫过于大自然之鬼斧神工 , 人在天地间 , 想要一生安泰 , 莫过于要与天地合其德了 。 故 , 命中若有天德贵、月德贵 , 也能遇难成祥 。


尤其是在今世 , 绝大部分人“四体不勤、五谷不分” , 越发不会敬畏自然之道 。 “在地成形”的表现形式是 , 我国天倾西北 , 地陷东南 , 一江春水向东流 , 整体西高东低 , 还拥有世界的第三极----青藏高原 。 这是人所共知的 , 然 , 继续灵魂一问者少之 , 是什么造成了这一现象呢?
【对天道要常存敬畏之心,“男怕天罗,女怕地网”的说法,未必严谨】

天道自然 。







自然之变化 , 无时无刻都在运行 , 就如同老子的道一样 。


你看不见它 , 它却时刻都在影响着你 , 就像地理形态大趋势一样 , 一种强大的力量时时刻刻都在作用着这片土地 , 至少数亿年来都是如此 。 顺之者生 , 逆之者亡 。


这种力量是巨大的 , 非人力所能所为的 , 先贤智慧告诉我们 , 要“顺其自然” , 这个自然 , 不是大自然的自然 , 是顺应天地造化的运行规律 。


故 , 按照地形推演的后天八卦 , 又将西北为乾卦 , 东南为巽卦 。


既然是天人合一 , 用在人伦上 , 乾为父 , 巽为长女 。


用天干地支纪年、标记方位 , 又是中华智慧的一个闪光点 , 纪年中:从甲子到辛未的8年中为乾宫 , 从丙申到癸卯的8年为巽宫 , 2016-2023过去的8年就是巽宫8年;十二地支中 , 戌亥在乾位 , 辰巳在巽位 。


伟大之处在于 , 方位与时空之间建立了联系 , 天干地支纪年与地理方位之间达成了辩证统一 。 天道本无吉凶 , 人道则有之 , 原因是地理位置与五运六气对人产生的了影响 。









故 , 又有男怕天罗 , 女怕地网之说 。 就是男怕四柱地支中出现了戌亥、女怕地支出现了辰巳 , 或者流年遇之 , 可能会有不利影响 。


为何不是男怕地网 , 女怕天罗呢?


因为“天倾西北 , 地陷东南” , 西北为乾、为父 , 东南为巽、为长女 , 故有性别之分 。 在经典书籍中 , 对此有所论述 , 只不过我加入了自己的重新认知罢了 。


不同之处在于 , 想要论证的是男也怕地网 。 或应该是 , 天罗地网 , 男女都怕 , 不必分得更加仔细 。 之所以提出新观察 , 是有切身实践做论证的 , 正所谓没有调查就没有发言权 。


很不凑巧 , 被咱家给赶上了 。


月柱是戊辰、日主是丁巳 , 地支中刚好凑齐了辰巳 , 2016年-2023年8年又在巽宫 , 曾几何时 , 我将各种不顺归咎为辰土恰好遇到巽宫 , 湿土被克 , 毫无招架之力 。


倘若再加上“天罗地网”之说 , 就能反证男人也怕“地网”了 。 切身感受是 , 两个太极贵 , 让我对国学有了先天的根器 , 2014年看看书就会辟谷 , 这种能力至少让我维持到2018年都能安然度过各种挑战 , “地网”的确厉害 , 在巽宫冲击3年后 , 到了2019年让我不得不改用暴晒 , 2021年国庆取得了重大突破 , 以为已经平稳渡劫 , 接下来两年挑战也不小 , 伤官见官、七煞接踵而来 , 难有喘息之机 , 一步都不能走错 , 最终才能把较为凶险的巽宫8年度过 , 可谓是步步惊心 。


所幸者 , 有两个太极贵和天德合、月德合傍身 , 才安然无恙 。 看多了《西游记》 , 其实觉得这也不算不上什么 , 比唐僧的九九八十一难差远了 。


倘若超脱传统命理看法 , 坚守正道 , 临危不乱 , 不断提高自我修行 , 永不放弃 , 也是天德、月德 , 亦能逢凶化吉!