再看:宝玉和妙玉陪笑道:“那茶杯虽然脏了,白撂了岂不可惜?依我说,不如就给那贫婆子罢,他卖了也可以度日 。你道可使得 。”妙玉听了,想了一想,点头说道:“这也罢了 。幸而那杯子是我没吃过的,若我使过,我就砸碎了也不能给他 。你要给他,我也不管你,只交给你,快拿了去罢 。”宝玉笑道:“自然如此,你那里和他说话授受去,越发连你也脏了 。只交与我就是了 。”妙玉便命人拿来递与宝玉 。宝玉接了,又道:“等我们出去了,我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何?"妙玉笑道:“这更好了,只是你嘱咐他们,抬了水只搁在山门外头墙根下,别进门来 。”宝玉道:“这是自然的 。”说着,便袖着那杯,递与贾母房中小丫头拿着,说:“明日刘姥姥家去,给他带去罢 。”交代明白,贾母已经出来要回去 。妙玉亦不甚留,送出山门,回身便将门闭了 。不在话下 。妙玉的一番表演在这里得已充分展示,她一味地以茶具示富,把人用茶具分成三、六、九等,把水分成上、中、下……把佛门讲究的“生不带来,死不带去”的钱物理念早已抛到了九霄云外……由此可见,妙玉的佛门道行还远远不及一个红尘俗人!
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【真虚伪还是假清高妙玉到底是怎样的一个人?】妙玉的“看人下菜碟”在此已是显露无疑,而她的下一个举动更是让人“是可忍,熟不可忍”了 。她的“官窑脱胎填白盖碗”只因刘姥姥用过一次,她便嫌脏不要了,命人:“将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢”,如果不是宝玉心地善良,那么如此贵重之物就要”殄天物”了,最后妙玉还是语出惊人:“那杯子是我没吃过的,若我使过,我就砸碎了也不给他 。你要给他,我也不管你,快拿了去罢 。”由此可见妙玉虽为出家人,却无半点出家人“悲慈为怀”的菩萨心肠 。几百字的描写,就把妙玉的做人与为人“一览无余”地展露出来 。她不但是一个自视清高、看客下菜的势利小人,而且还带有一份轻狂,一份尖刻,一份无知,一份冷漠 。总结起来就是真虚伪,假清高 。
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