曹操杀华佗的真实原因----其确有行刺曹操的计划( 二 ) _华佗

尽管关羽不喜欢“鼠辈”孙权，但他对周泰不会不敬重，因为他们具有同样的品格。于是， “莫非昔日医东吴周泰者乎?”就成了华佗轻松敲开关羽营门，毛遂自荐的文凭。
华佗为了获得他心目中伟大的病人，等待了大半生，就如伯牙等待钟子期。而关公也毫不犹豫将自己珍贵的右手交给华佗，任他“宰割” 。在华佗的三次出诊中， “刮骨疗伤”最为出彩，医患双方是配合默契，互相成全，华佗因关羽而出神人化，关公因华佗而镇定从容。一时间，世上没有了难忍之痛，没有了不治之症，只有刮骨与下棋的声音此起彼落，只有医神与战神的光芒交相辉映。手术结束后，患者说：“伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也!”医者说：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也!”这大概是所有医生都梦想达到的巅峰时刻了。
离开的时候，华佗婉拒关公的百两黄金，并说：“某闻君侯高义，特来医治，岂望报乎?”神医之真实面目终于暴露出来，不求名利，不慕富贵，只为救义士，救汉室。
三、华佗为行刺而撒谎，并不具有开颅术
相比之下，华佗对曹操就不那么客气了，曹操早就有头风痛的痼疾，他却不曾登门求治，直到病人膏肓才盛情难却，姗姗来迟。用意何在?为了在关键时候表现自己绝无仅有的开颅术吗?非也。他要行刺!
在确认华佗意在行刺之前，我们还是先来判断他是否真正具有开颅治病的能力。
此前，人们大都相信华佗不会撒谎，他一定掌握了开颅医术，一定能够治愈曹操的病。实际上无需用现代医学的消毒、麻醉、解剖、急救等标准要求，只需从小说文本就可以推断华佗不能开颅。如果他能开颅，那么不管是为了治病还是为了完成行刺，都应该在曹操怀疑之后，请求用另外一个患有同种疾病的人做试验，证实自己的能力，打消曹操的疑虑。但华佗至死都没有这样做。由于曹操遭遇过吉平的毒汤药，懂得自己不能先喝，先尝试，所以同样也不会甘当华佗的开颅“处女秀” 。
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既然华佗不能开颅，他去曹营干什么?送死吗?当然不会，只会是行刺。为了这一天，他同样等待了大半生。而且准备了两张文凭——治周泰、疗关羽。
然而，华佗从关羽身上拿到文凭却是一把双刃剑：一方面由于他治愈的是比普通箭伤难度更大的毒箭伤，并且用的是刮骨疗法，所以曹操愿意请他做最后的尝试;另一方面，由于他治疗的对象是与曹操势不两立的关公，相互间还曾不吝溢美之词，所以曹操非常警惕。果不其然，一听到“用利斧砍开脑袋”等敏感说法，曹操就动怒了：“汝要杀孤耶?”并认为华佗“欲为关公报仇” 。
当然，引起曹操猜忌的更直接的原因还在于：第一，他从来就没听说过开颅术，华佗也没有这方面的经验。华歆在向曹操介绍时，只说华佗能借助麻沸汤治疗“五脏六腑之疾”与手足、眉间之瘤，未有开颅之说。华佗在与曹操分辨时，也只提及了自己的刮骨疗毒业绩。然而，略有医理常识的人都清楚，刮骨手术与开颅手术相距十万八千里，没有成功经验，任何人也不能轻易打包票。