吴道子送子天王图真迹吴道子送子天王图 _吴道子

《送子天王图》的作者是谁？
《送子天王图》的作者是吴道子。
《送子天王图》乃吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画，此幅应为宋人摹本。画空丛面描绘了佛教始祖释迦牟尼降生以后，其父亲净饭王和摩耶夫人抱着他(悉达太子)去朝拜大自在天神庙，诸神向他礼拜的故事。
吴道子作画赋色简淡，“其敷彩于焦墨痕中略施微染，自然超出缣素，世谓之吴装”，形成了特殊的绘画样式，人称“吴家样”、“吴装” 。吴道子先以墨骨为主绘制人物大致轮廓，然后搜晌以淡敷色的画法略作点缀，成为中国人物画、肖像画的基本方式，其绘画样式对后世产生了深远的影响。
墓址
吴道子晚年时候，唐玄宗再度命吴道子入蜀作画。可惜，吴道子染上了瘟疫，病死于旅途之中。《资阳县志稿·冢墓篇》有吴道子卒死的记载：吴道子墓在县北十五里李家沟,俗称真人墓。李家沟就在现今的四川省资阳县城北公社境内。
吴道子墓分为“真人墓”和衣冠冢，“真人墓”在四川省资阳市雁江区李家沟，衣冠冢则在吴道子世亏锋故里——河南禹州市鸿畅镇的山底吴村。
《天王送子图》的作者是谁？
《天王送子图》的作者是吴道子。
《送子天王图》是唐代吴道子根据佛典《瑞应本起经》创作纸本墨笔画，一说宋人摹本。该作现藏于日本大阪市立美术馆。
此图写异域故事，而画中的人、鬼神、兽等却完全加以中国化，当是佛教与中国本土变化至唐日趋融合之势所致。此图意指耐象繁富，以释迦降生为中心，天地诸界情状历历在目，技艺高超，想象奇特，令人神驰目眩。该图着色较淡，近乎困逗宽白描。
创作背景：
吴道子生活的年代，正是唐代国势强盛，经济繁荣，文化艺术飞跃发展的时代。唐代的东西两京—洛阳和长安，更是全国文化中心。画家们上承阎立本、尉迟乙僧，群星璀璨，绘画之盛，蔚为大观。吴道子吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格，即世人所称的“吴家样” 。
【吴道子送子天王图真迹吴道子送子天王图】与此同时，佛道汪亮内容经南北朝画风的渗透融合，至唐代而发生了巨大变化，集中表现在吴道子笔下的释道人物身上，便产生了宗教艺术与“吴家样”的完美结合。《天王送子图》正是在这种条件下诞生的。
天王送子图的作者是谁?
天王送子图的作者是吴道子。
吴道子（约公元680～759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。开元年间以善画被召入宫迟竖廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。
内容简介
《送子天王图》，又名《天王送子图》、《释迦降生图》，是吴道子根据佛典《瑞应本起经》所画。全图共分为三个部分：
第一段：描绘一位王者气度的天神端坐中间，两旁是手执筋板的文臣、捧着砚台的仙女，以及仗剑围蛇的武将力士面对一条由二神降伏的巨龙。

文章插图
第二段：画的是一个踞坐在石头之上的四臂披发尊神，身后烈焰腾腾。神码樱大像形貌诡异，颇具气势，左右两边是手捧瓶炉法器的天女神人。
第三段：即《释迎牟尼降生图》，内容是印度净饭王的儿颂行子出生的故事。从画面上，可以看到释迎牟尼降生时，他的父亲抱着他到寺庙朝谒见自在天神的情景。

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