吕不韦吕氏春秋的主治分析吕不韦与赵姬有何关系

中国文化博大精深,史书中记载的最具有影响的几大思想,莫过于儒家、道家、法家等大家思想了,蕴含深意亦非常人能懂也 。那么咱们分别来看看这三大家思想的主旨分别为何?
首先来看看,儒家思想,它提倡的是什么?反映了又是什么?它提倡的是君臣义,是夫妇顺 。反映了底层君主对底层人民思想的控制 。
那么道家呢?道家的代表人物是老子,引领的又是另一种学派,这种学派讲究平常心,不刻意莫强求,凡是顺势而为即可,不要想凭一己之力去逆反 。
法家,讲求凡是依法而治,法不乱则社稷不乱,可想,将法律法制的地位列于君主权力之上 。
但,这些思想均自成一体,或相互对立,鲜少能包容,能互为支持,直到《吕氏春秋》的出现,彻底打破了这种一家独大的格局 。
那你也许又会问为何《吕氏春秋》不同于其他呢?是因为它并不是依据君主的意思,被一个人观念所左右,不代表任何集权的意志,现代来看通俗得说,就是作者非一人,你也许会问,既不是一人所著,为和冠以吕氏之姓氏呢?
【吕不韦吕氏春秋的主治分析吕不韦与赵姬有何关系】《吕氏春秋》更贴切的可称为杂家说法,其内包含众家所云,不同阶层、不同地位,乃至不同视角,看待同一件事,撰写不同观念,不同经验,乃至给予不同建议 。
可以说,吕不韦的伟大,并不在于编制某种著作,而是给予了莘莘学子一个平台,一个可以发表论点,给予批判或进言的平台 。
吕不韦和赵姬的故事
每个人都有他自己的故事,每个人的故事都是独一无二,无可替代的 。人的一生由无数个故事组成,故事里有悲欢离合,有成功,有失败,有得意,有失意,有后悔,有遗憾 。
如果真要说有什么不同的话,只是你故事里哪种因素占比较多而已,有的人是先苦后甜的,用勤奋刻苦换来了后期的成功,这种人我们在现代被我们敬为成功人士,被子孙后代们花尽时间去研究,找出成功秘诀并被争相模仿 。还有的人是先甜后苦,小时候的优越失去后,一蹶不振,放纵自我,导致后半辈子一直活在臆想后悔中,捶胸顿足追悔晚矣 。我们今天花费点时间去研究下吕不韦,他的故事很多,今天我们重点谈下他的感情生活 。
古代人,男尊女卑,女子的生活完全仰仗男子的喜好,如得其宠爱地位就算不是如日中天,也算是小有成就的,一旦失宠,那就是一名弃妇,生活中能仰赖的仅剩下自己和子女了 。
赵姬,就是这样的一名女子,她遇见了他,注定了她一辈子的幸运,也带来了她一辈子的不幸,她将自己托付于他,他却将她转手,她虽心中略有不平,可依旧依着男子的意志,带着遗憾完成了他的梦想 。
作为一枚棋子,赵姬可以说成功的完成了她的历史任务,给予吕氏不韦带来了无上的荣耀和光荣 。
男子,那时不可不说不薄情,女子,那时不可不说太卑微 。
吕不韦与赵姬有何关系
赵姬,史书云,本为一青楼女子,一次表演中被吕不韦看中,将其带回府中,吕不韦对其宠爱有加,但却一直没有给她名分 。后吕不韦与子楚相遇,将其作为投资的对象 。
当时的子楚十分清苦,吕不韦豪气地将其接入吕府做客,设宴款待,歌舞升平,赵姬本就生的妖娆、身材更为婀娜,当她登场时,子楚眼睛变一瞬不变地盯着赵姬了,其实子楚心里是及其想有一个家的,毕竟他作为一名质子,秦国不重视,卫国又不待见,日子过得极为难受 。
吕不韦,目光如炬,将子楚的细节尽收眼底,却也没有直接说出,只是在夜间,与赵姬说,不知爱妾愿否成全老夫一个心愿?赵姬不知有诈,欣然同意,当得知吕不韦竟要将他送至子楚后,又惊又怒,在吕不韦的威逼利诱下却也是最终从命了 。