古代元宵节的奇葩习俗:鼓励偷灯偷菜偷人

元宵是春节的又一个高潮,吃汤圆,赏灯猜灯谜……天地人齐欢乐,不亦乐乎 。在这一天大家会团聚在一起吃元宵、汤圆,赏灯赏月,这些习俗从古代一直延续了下来 。但是现代人和古代人过的元宵节还是有很多不同的 。古人在这一天还有很多奇怪的习俗 。
汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝 。在汉族古俗中,上元节(元宵节)﹑中元节(盂兰盆节)﹑下元节(水官节)合称三元,都是非常传统重要的节日 。吃元宵、赏花灯、猜灯谜是几项重要的元宵节民间习俗 。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,古代称夜为宵,故称“元宵” 。
古代元宵节
隋朝时,隋炀帝就作诗《元夕于通衢建灯夜升南楼》歌颂元宵节:“法轮天上转,梵声天上来,灯树千光照,花焰七枝开 。月影疑流水,春风含夜梅,燔动黄金地,钟发琉璃台 。”
元宵节狂欢庆典的关键似乎就在一个“闹”字,“喧声驱逐夜阑,灯光掩盖夜色”,元宵夜里的人们,因夜禁的开放,夜间行动的空间和时间似乎比往常都要自由和开放 。
在古代,元宵节的到来,便意味着“放偷节”的到来,偷盗在元宵前后几天可成为名正言顺之事 。放偷节起源于辽金时 。《魏书·东魏孝静帝纪》记载:“(天平)四年(五三七)春正月禁十五日相偷戏” 。说的是北朝拓跋鲜卑族在元宵夜时,相偷戏盛行 。
【古代元宵节的奇葩习俗:鼓励偷灯偷菜偷人】除了元宵,辽金两国是严禁偷盗的,一经查获,除依法论罪,更会如现今有些超市强上贴的“偷一罚十”标语一样,得按照所偷的东西的价值加上数倍赔偿 。但在元宵的“放偷节”,人们却是可以肆无忌惮地偷窃的,官府不禁止,也不逮捕 。崇祯八年(1635)刊行的《帝京景物略》一书中,作者甚至提及金元时期,元夕“三日放偷,偷至,笑遣之,虽窃至妻女不加罪”不仅偷物还偷人,且妻女为人所窃都不以为忤,这未免也太大方了一点,尚待考证 。
南北朝的契丹族是于正月十三日、十四日、十五日夜连续三天“放偷”,女真族则于十六日夜进行相偷戏,“相偷”即为互相随便偷窃 。相偷戏的传统从魏、齐绵延至隋,愈发热闹 。其后的朝代也受到其遗风的影响,在元宵这天分别有些相偷戏 。清初查嗣瑮在《燕京杂咏》中言:“六街灯月影鳞鳞,踏遍长桥摸锁频,略遣金吾弛夜禁,九门犹有放偷人” 。
物主对这类“偷窃”行为是什么样的态度呢?大多采取相当宽容的态度,因为你偷我的,我偷你的,偷窃在元宵只是嬉闹玩乐的一种方式而已 。因此物主只是严加戒备,以防失窃而已,并不抓贼,在失窃后也只是去想方取回失物而已 。
宋代洪皓《松漠纪闻》载,人们从契丹人那承袭放偷习俗后,有妇女明目张胆地率领婢妾到他人家趁主人迎客之际偷窃物件 。主人发现后,提家用茶食糕点上门赎取 。清代广东文昌县也存在“元夕偷青以受詈为祥,失者以不詈为吉”的习俗 。
古代元宵节
放偷节里,人们都偷些什么呢?各地“偷青”的不少 。“偷青”即窃取他人蔬园里少许的青菜 。江苏省《沙川抚民厅志》(清道光十六)提到妇女出门观灯时,“或私摘人家菜叶,以拍肩背,曰拍油虫 。”
但也有偷青菜不止偷少许,而是偷菜偷空人家菜园的 。一遇元宵佳节,“不论男女老少,不待更深,饭后即出,到处汹汹,势同掠夺,各园主稍为疏防,即被一扫而空 。”这说的是光绪十二年(1886)时,原驻防于柳州的广西提督率同家属进驻广西龙州县,随同的家属将“偷青”之风引进该地,演变到后来,就变成了此种现状 。