元宵节竟是宋朝人的狂欢节比春节还热闹呢!

【元宵节竟是宋朝人的狂欢节比春节还热闹呢!】对于生活在宋朝的人们来说,最盛大、最隆重、最热闹的节日,并不是春节,而是元宵节 。
东风夜放花千树,一夜鱼龙舞

“正月里,正月正,正月十五闹花灯 。”说起正月十五元宵节,我们必想到花灯 。元宵放灯的习俗兴于唐而盛于宋 。唐代放灯时间为三天(从正月十四到正月十六),赵宋立国后,宋太祖于乾德五年正月下诏:“上元张灯旧止三夜 。今朝廷无事,区宇乂安,方当年谷之丰登,宜纵士民之行乐 。其令开封府更放十七、十八两夜灯 。后遂为例 。”将元宵放灯时间延长至五天 。南宋淳祐年间,又增为六夜,正月十三日就开始放灯 。
而元宵放花灯的节日气氛,老早就开始酝酿了 。才过了冬至,在汴京宣德门前的御街上,开封府早已用竹木搭好了用于放灯的棚楼,饰以鲜花、彩旗、锦帛,挂着布画,“皆画神仙故事,或坊市卖药卖卦之人”,这种棚楼叫作“山棚” 。
从岁前开始,汴京御街两廊每天都有各色艺人表演各种娱乐节目:魔术、杂技、说唱、歌舞、杂剧、蹴鞠、猴戏、猜灯谜,“奇巧百端,日新耳目”,节目单绝对比央视春晚的要丰富得多、精彩得多 。《东京梦华录》收录了一份当时最受欢迎的节目名单与艺人名录:吞铁剑的张九哥;演傀儡戏的李外宁;表演魔术的小健儿;演杂剧的榾柮儿;弹嵇琴的温大头、小曹;吹箫管的党千;作剧术的王十二;表演杂扮的邹遇、田地广;筑球的苏十、孟宣;说书的尹常卖;弄虫蚁的刘百禽;表演鼓笛的杨文秀 。
随着元宵节临近,人们又在御街山棚的左右,摆出两座用五彩结成的文殊菩萨与普贤菩萨塑像,身跨狮子、白象,从菩萨的手指,喷出五道水流——这是最早的人工喷泉装置吧!从山棚到皇城宣德门,有一个大广场,官府在广场上用棘刺围成一个大圈,长百余丈,叫作“棘盆” 。棘盆内搭建了乐棚,教坊的艺人就在这里演奏音乐、百戏 。游人站在棘刺外面观赏 。
到了放灯之期,山棚万灯齐亮,“金碧相射,锦绣交辉” 。上面站着身姿曼妙的歌妓美女,衣裙飘飘,迎风招展,宛若神仙 。山棚还设置有人工瀑布——用辘轳将水绞上山棚顶端,装在一个巨大的木柜中,然后定时将木柜的出水口打开,让水流冲下,形成壮观的瀑布,灯光映照之下,甚是好看 。宣德门楼的两个朵楼,“各挂灯球一枚,约方圆丈余,内燃椽烛” 。“诸坊巷、马行、诸香药铺席、茶坊酒肆,灯烛各出新奇”,“有灯球、灯槊、绢灯笼、日月灯、诗牌绢灯、镜灯、字灯、马骑灯、凤灯、水灯、琉璃灯、影灯”,等等,灯品之多,让人目不暇接 。
南宋临安府的元宵节庆,也是早早就拉开了序幕 。时序才进入冬季,街市上已开始销售各种漂亮的花灯,“天街茶肆,渐已罗列灯球等求售,谓之‘灯市’” 。“一入新正,灯火日盛”,正式的闹花灯时间尚未开始呢,市民们已先试着放灯 。
街市上出现了很多支歌舞队,表演“傀儡、杵歌、竹马之类”的节目,她们“首饰衣装,相矜侈靡,珠翠锦绮,眩耀华丽” 。贵邸豪家经常邀请这些歌舞队前往表演 。杭州三桥等处,“客邸最盛,舞者往来最多”,每夕华灯初上时分,客人到酒楼饮酒,“则箫鼓已纷然自献于下”,只要不多的一点赏钱,便可欣赏到精彩的表演 。“终夕天街鼓吹不绝”,节日的浓烈气氛,“自此日盛一日” 。
转眼就到元宵放灯时候 。每夕入夜之后,从大内到坊间,各种花灯争奇斗巧 。宫廷的花灯无疑最为豪华,某年宫禁制作的“琉璃灯山”,高五丈,上面有各式人物,由机关控制,活动自如 。至深夜,则“乐声四起”,“放烟火(即烟花)百余架” 。