将皇位传给咸丰，道光难道真是瞎了眼？ _咸丰

一直以来，有很多人坚持认为道光帝不应该把皇位传给咸丰帝奕詝，而应该传给恭亲王奕訢，因为不论天资、能力奕訢都在他四哥奕詝之上，不过最终胜出的却是奕詝。
说到底也不是道光帝不识人，而是道光的性格以及当时的历史背景之下，奕詝才是最合适的继承人。
恭亲王奕訢是道光帝的第六子，他出生时，道光帝已经年过半百，老来得子格外高兴，当即赐名“奕訢”，訢者高兴之义。待奕訢长大之后，更让道光帝高兴了，因为奕訢聪慧过人，学文，诗文过目不忘;习武，骑术箭术精妙娴熟。尤其口才了得，说起话来头头是道，口若悬河。可以说，在众阿哥之中，奕訢是道光帝最疼爱、最喜欢的一个。
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然而，疼爱、喜欢并不是信赖，尤其择储君托付江山社稷，单单疼爱、喜欢远远不够。喜欢和信赖是两回事，不是说道光帝不信赖六阿哥，但相比之下他更信赖四阿哥。
曾有人评价，说道光帝在大清诸帝中，无论天资还是学识都属平平，但却赶上大清由盛而衰，最多事、最多忧患的年代。换言之，就是说道光帝思维欠敏捷，处事欠果断。然而，再换一种说法就变成了“不浮不躁，处事稳重”了。
就像现在，你思维敏捷处事果断，可以说你武断、浮躁而欠稳重，不足以托付重任;而你优柔寡断遇事哼哈，则可以夸你老成持重能挑大梁。今如此，古亦然，缺点可成优点，优点亦可成缺点。
道光帝疼爱、喜欢甚至欣赏奕訢，但信任、器重的却是四阿哥奕詝，因为奕詝遇事寡言，喜怒不形于色。这在旁人看来是平庸无能，但在道光的眼里恰是胸有城府的大智慧，足堪大任的大理由。
有人解析，四阿哥奕詝无论天资、秉性和处事之道都似道光，所以四阿哥奕詝也就在道光帝心中更有分量。这种解析是否正确，难有定论，但不无道理，并非妄言。
坊间野史中常见“道光帝猎场定太子”之说。说道光帝命众阿哥行猎，然后论功行赏，六阿哥奕訢斩获最丰，四阿哥奕詝空手而归。道光问四阿哥，奕詝泣答：碰到一母鹿携一幼鹿，不忍射之，因为射母鹿幼鹿必无食而亡，射幼鹿母鹿必心哀而死。
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道光帝闻听心动说：“真仁德之君也” 。于是四阿哥奕詝被选为太子;斩获猎物最多的仅封亲王。这故事杜撰的成分偏大，春秋战国时便有的传说，又套用在道光帝的头上。
还有另一版本，是老一辈一代一代传下来的。说是道光帝病情日渐加重，于是分别召见四阿哥和六阿哥，算是拍板前的考察，以便下最后决断。
六阿哥先被召见，进宫前六阿哥问计于老师，其老师卓秉恬告曰：“上如垂询，当知无不言。”于是六阿哥奕訢在道光帝面前侃侃而谈，从时弊到对策，头头是道......待四阿哥奕詝进宫前，其师杜受田曰：“条陈时政必不如人，故伏泣流涕仅表孺慕之诚为上。”
病榻前的这番考察，让原本就认定六阿哥奕訢精明有余而城府不足、能为干练之臣却非人主之材的道光，更坚定了自己的认识，终于下定决心，将他认为恭良孝悌、稳重敦厚的四阿哥奕詝立为皇位继承人了。
道光帝认为，四阿哥奕詝孝悌稳重坐龙廷延续大统，而六阿哥精明强干为栋梁大臣，将是“绝配”，道光帝还企盼他身后的大清江山永固，万世绵长。
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为此，道光帝开创了立储金匣中“一匣双谕”的先例：封四阿哥奕詝为皇太子，封六阿哥奕訢为亲王。这“一匣双谕”即空前又绝后，在大清史上绝无仅有，只此一例。