燕雀安知鸿鹄之志类似的句子 燕雀安知鸿鹄之志 燕雀安知鸿鹄之志下句


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燕雀安知鸿鹄之志!其实它不仅不知鸿鹄之志,更不知鸿鹄之苦
“燕雀安知鸿鹄之志哉!”
从这句话中,你究竟读出了什么?
是豪情万丈,还是不屑一顾,亦或是强大的自信…………
其实更多的应该是一种无奈和苦楚 。
因为燕雀不仅不知鸿鹄之志,同时更不知鸿鹄之苦 。
由一句话而产生的感想
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这句话本来出自于《史记?陈涉世家》:
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,勿相忘 。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉叹息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
关于这个故事,很多人在学生时代就已有所耳闻,不过当时也只是将之当做了一则普通的寓言故事来听,很少有人仔细体会过其中究竟蕴含着怎样的心绪?
但是正所谓初闻不识曲中意在听,已是曲中人,随着自己经历的越来越多,有许多之前未曾有过的感受,都会在心中慢慢浮现,包括这句话也是一样 。
在《庄子?逍遥游》中有一个故事,说北海有一只庞大的生物,名曰鲲鹏,有一天它要乘着六月的海风飞向高空,一直没入云层,去往遥远的南方 。但是生活在树林间的单和麻雀,却对鲲鹏的行为感到非常不解,甚至还出言讥讽,认为这么做毫无意义 。
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为在它们看来,这一片小树林就已经是一片足够广阔的天地,可以满足所有的生活需求,何必费这么大的劲儿冲上云层,再去遥不可及的南方 。与其如此,倒不如在林间安然度日,也同样可以过的逍遥快活 。
其实在现实的人生中,也难免会有这样的观念冲突,即使是一开始都在同一个层次上的人,他们的思想也不见得完全就在一个高度,因此,观念上的分歧也就在所难免 。就像秦朝末年的陈胜一样,在发动中国历史上第一次农民起义之前,他和身边那些人无疑都处在燕雀的层次,没有人知道他将来会成为一只鸿鹄,甚至是鲲鹏 。
包括他自己也不知道将来会是怎样一番光景,因为如果不出意外,他的人生很难出现大幅度的波动 。但是在他的内心里,却并没有完全将自己定型为一只燕雀,而是存在着高远的鸿鹄之志,这就是他与其他人最大的区别 。
俗话说,命运往往会眷顾那些有准备的人,那么怎样才算是有准备呢?最重要的不是金钱、人脉以及硬性条件,而是一片广阔的内心世界,不安于现状,不向现实屈服,志存高远,有心飞向蓝天,这才是最好的准备 。
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对于这种鸿鹄之志,以普通的燕雀心态当然无法理解,因为燕雀的心中只有当下,只有自己生活的这一片小树林,最高的眼界也不过是树梢之上,遥远的蓝天是一片永远都无法触及的空间 。但是鸿鹄却知道,即便自己身处林间,但是也不该磨灭对于蓝天的向往,因为有一种东西叫做梦想,象征着人生的希望 。
也正是从这种想法诞生的那一刻开始,就已经注定了一条与众不同的道路,而这条路上究竟会看到怎样的风景经,历怎样的人和事,也只有亲自走过才能体会 。
鸿鹄之志,亦是鸿鹄之苦“我欲乘风归去,只恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。”
但事实上并非真正到了高处之后,才能体会刺骨的寒意,在一个人走往高处的途中,就已经能够感受到来自于四面八方的寒冷 。因为这个世界上有一个不成文的规定,凡事有得必然有舍,要想追求一些东西,就必须付出一定的代价 。
这些代价可能是明显的,也可能是隐性的,可能是现实中的某些东西,也可能是精神上的某种感受,总之人这一生肯定要有所承受 。而且追求的高度越高,所承受的也就越多,无论何时都是这样 。
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尤其是当一只鸿鹄还未曾飞上高空的时候,此时伴随在其身边的,不是呼啸的风声和高远的云层,而是来自于那些燕雀的嘲笑和质疑 。因为大家一开始都是在同一个圈子里面,处在相同的层次,正所谓物以类聚,人以群分,既然被命运分到了一起,就应该是一类人 。
但是如果在这个时候,你表现出了和身边人不一样的人生定位和追求,那么就很容易被其他人视作异类,使你觉得自己与周围的人格格不入 。这也是为什么《逍遥游》中的蝉和麻雀,要质疑和嘲笑鲲鹏的原因 。就像陈胜在一开始,也曾被身边的同伴质问,咱们同为给别人耕地的佣人,你居然还幻想什么富贵?