1、乐毅者，其先祖曰乐羊 。乐羊为魏文侯将，伐取中山，魏文侯封乐羊以灵寿 。乐羊死，葬于灵寿 ， 其后子孙因家焉 。中山复国 ， 至赵武灵王时复灭中山，而乐氏后有乐毅 。
2、乐毅贤，好兵，赵人举之 。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏 。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕 ， 燕昭王怨齐 ， 未尝一日而忘报齐也 。燕国小，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者 。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之 。乐毅辞让，遂委质为臣 ， 燕昭王以为亚卿，久之 。
3、当是时，齐湣王彊 ， 南败楚相唐昧于重丘，西摧三晋于观津，遂与三晋击秦，助赵灭中山 ， 破宋，广地千余里 。与秦昭王争重为帝，已而复归之 。诸侯皆欲背秦而服于齐 。湣王自矜 ， 百姓弗堪 。于是燕昭王问伐齐之事 。乐毅对曰：“齐，霸国之余业也 ， 地大人众，未易独攻也 。王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏 。”于是使乐毅约赵惠文王，别使连楚、魏，令赵嚪说秦以伐齐之利 。诸侯害齐湣王之骄暴 ， 皆争合从与燕伐齐 。乐毅还报，燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅 。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐 ， 破之济西 。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑 。齐湣王之败济西，亡走 ， 保于莒 。乐毅独留徇齐 ， 齐皆城守 。乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕 。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士 ， 封乐毅于昌国，号为昌国君 。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者 。
4、乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城 ， 皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服 。会燕昭王死，子立为燕惠王 。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕 ， 曰：“齐城不下者两城耳 。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐 。齐之所患 ， 唯恐他将之来 。”于是燕惠王固已疑乐毅 ， 得齐反间 ， 乃使骑劫代将，而召乐毅 。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵 。赵封乐毅于观津，号曰望诸君 。尊宠乐毅以警动于燕、齐 。
5、齐田单后与骑劫战 ， 果设诈诳燕军 ， 遂破骑劫于即墨下，而转战逐燕，北至河上，尽复得齐城，而迎襄王于莒，入于临菑 。
6、燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵 ， 恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕 。燕惠王乃使人让乐毅 ， 且谢之曰：“先王举国而委将军 ， 将军为燕破齐 ， 报先王之雠 ， 天下莫不震动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人 。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军且休，计事 。将军过听，以与寡人有隙 ， 遂捐燕归赵 。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：
7、臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵 。今足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对 。
8、臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之 ， 其能当者处之 。故察能而授官者 ， 成功之君也；论行而结交者 ， 立名之士也 。臣窃观先王之举也，见有高世主之心，故假节于魏，以身得察于燕 。先王过举 ， 厕之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿 。臣窃不自知，自以为奉令承教，可幸无罪，故受令而不辞 。
9、先王命之曰：“我有积怨深怒于齐，不量轻弱 ， 而欲以齐为事 。”臣曰：“夫齐，霸国之余业而最胜之遗事也 。练于兵甲，习于战攻 。王若欲伐之，必与天下图之 。与天下图之，莫若结于赵 。且又淮北、宋地，楚魏之所欲也 ， 赵若许而约四国攻之，齐可大破也 。”先王以为然，具符节南使臣于赵 。顾反命 ， 起兵击齐 。以天之道，先王之灵，河北之地随先王而举之济上 。济上之军受命击齐，大败齐人 。轻卒锐兵，长驱至国 。齐王遁而走莒，仅以身免；珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕 。齐器设于宁台，大吕陈于元英，故鼎反乎室 ， 蓟丘之植植于汶篁 ， 自五伯已来，功未有及先王者也 。先王以为慊于志，故裂地而封之，使得比小国诸侯 。臣窃不自知，自以为奉命承教，可幸无罪，是以受命不辞 。
10、臣闻贤圣之君，功立而不废 ， 故著于春秋；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世 。若先王之报怨雪耻，夷万乘之彊国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日 ， 余教未衰，执政任事之臣，脩法令 ， 慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教后世 。
11、臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终 。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江 。吴王不寤先论之可以立功 ， 故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化 。
12、夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也 。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也 。临不测之罪，以幸为利 ， 义之所不敢出也 。
13、臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不絜其名 。臣虽不佞，数奉教于君子矣 。恐侍御者之亲左右之说 ， 不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉 。
14、于是燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿 。乐毅卒于赵 。
15、乐间居燕三十余年，燕王喜用其相栗腹之计，欲攻赵，而问昌国君乐间 。乐间曰：“赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可 。”燕王不听，遂伐赵 。赵使廉颇击之，大破栗腹之军于鄗，禽栗腹、乐乘 。乐乘者，乐间之宗也 。于是乐间奔赵，赵遂围燕 。燕重割地以与赵和，赵乃解而去 。
16、燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ， 以冀其听；商容不达 ， 身祇辱焉 ， 以冀其变 。及民志不入，狱囚自出，然后二子退隐 。故纣负桀暴之累 ， 二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚 ， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也 。室有语，不相尽 ， 以告邻里 。二者，寡人不为君取也 。”
17、乐间、乐乘怨燕不听其计 ， 二人卒留赵 。赵封乐乘为武襄君 。
18、其明年 ， 乐乘、廉颇为赵围燕 ， 燕重礼以和 ， 乃解 。后五岁，赵孝成王卒 。襄王使乐乘代廉颇 。廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏 。其后十六年而秦灭赵 。
19、其后二十余年，高帝过赵，问：“乐毅有后世乎？”对曰：“有乐叔 。”高帝封之乐卿，号曰华成君 。华成君，乐毅之孙也 。而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公，赵且为秦所灭，亡之齐高密 。乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻于齐，称贤师 。
20、太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也 。乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出 。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公 。盖公教于齐高密、胶西，为曹相国师 。
【善始者众,善终者寡这句话你怎么理解? 善始者众善终者寡原文】21、昌国忠谠，人臣所无 。连兵五国，济西为墟 。燕王受间，空闻报书 。义士慷慨，明君轼闾 。间、乘继将 ， 芳规不渝 。