读书百遍而义自见怎么读? 读书百遍而义自见

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读了一百遍，但什么是义？
读一百遍，义即自悟:读一百遍，自然明白书的意思。
出处是陈寿《三国志·魏徵·王肃传》:“学而不教。俗话说‘要先读一百遍’ ，再说‘读一百遍，自己看’ 。”" 。
附近的学者请他讲课，但他拒绝授课。他只是对别人说:读了几百遍，书的意思自然就明白了。
【读书百遍而义自见怎么读?读书百遍而义自见】历史书介绍
《三国演义》六十五卷，《舒威》三十卷，《舒舒》十五卷，《兀术》二十卷。《三国志》叫“志无大志” ，全书只有列传和小传。
《三国志》精挑细选，作者认真考证史实，精挑不靠谱的材料，不随意评论和编撰。这虽然使《三国志》简明扼要，但也造成了关键人物史料记载不足的缺点。
“读书百遍，其意不言而喻”从何而来？

文章插图
从朱的“读三”看宋代
阅读时.....每个字都要读得响亮、清晰，不出错、不漏字、少字、不倒装、不死记硬背。多背几遍就好了。朗朗上口，难以忘怀。古人云:“读一百遍，便知其意。”如果你读得好，你不需要解释，你知道这意味着什么。我学了三遍，就是心、眼、口。心不在此，眼不细看，心不专一，只能读，永远记不住，也不会长久。三者之中，心最急。既然心在这里，眼睛不会在那里吗？
翻译
只要你在阅读，你就必须大声读出每个单词。不能一个字读错，少读一个字，多读一个字，倒着读一个字勉强背下来。多读几遍，自然就出来了，哪怕要花很长时间。古人云:“读一百遍，便知其意。”换句话说，如果你把书读好了，不需要依靠别人来解释，你自然会懂的。我曾经说过:读书有三种方式，即心、眼、口。心不在书上，那眼睛就不会认真读。既然我的头脑和眼睛没有吸收，只是随便看了一下，当然不会记得，就算记得也不会太久。三者之中，心最重要。现在心在了，眼睛和嘴巴都没了吗？
什么叫读一百遍看什么是对的？
读一百遍，自我理解的意思是:读一百遍，书的意思自然就明白了，需要你认真读，才能真正理解这本书。出自魏之秀才董玉川(三国志，魏郎中鱼撰):“人向秀才学，而不肯教。俗话说‘要先读一百遍’ ，说‘读一百遍，看什么意思’ 。""
世界上的一切都属于外面的世界。只有书籍能渗透到你的内心，擦拭你尘封的心灵，使你的耳朵明亮，使你的心高志远。拿起书，随时翻开扉页，可以读到夏天的雪，闻到山里的春天。
“读百遍，自己看”是什么意思？
读一百遍，就是读一百遍就能自然理解书的意思，而且必须对书很熟悉，才能真正理解。
出自:苏《三国志·陈近寿》:“人有学士，不肯教，但俗语说:‘必先读百遍’ ，他说:‘读百遍，自己看’ 。”"