今年犯太岁什么意思犯太岁什么意思犯太岁年四大忌2022 _太岁

在农村，立春日与除夕、大年初一，都被称之为过年，是民俗中最讲究的日子，很多的民俗禁忌都是大同小异。
因立春日很少与除夕、大年初一重合，要么前面，要么在后面，也就是年前与年后立春。农村人们认为，除夕、大年初一是时间上的过年，而立春日则是节气上的过年。事实上，在农村，人们习惯于将立春看成是新的一年真正的开始。
我国农村地区，有诸多的民俗风俗，至今依然在民间流传。本文将介绍立春的三种主要风俗，也就是立春日的躲春、踩春和咬春。

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1、躲春农村老话说“立春日要躲春” ，在农村，躲春又叫“打春” 。人们认为立春的那天，是季节交替之时，有一些人要呆在家里不出门，不能见外人。这些人是什么样的人呢？为什么有一些人在立春这天不躲，可以大摇大摆地出门，而他们却要躲起来呢？
农村有些人爱说一句口头禅：“你敢在太岁头上动土呀？”按民俗说法，话中的“太岁头上动土” ，民间叫犯太岁。其来源于我国古代的所谓“命理学” ，他们专业名称叫“冲克岁君” 。
我国本土宗教道教之中，有一种称之为值年神灵，又称太岁神，简称太岁。道教太岁神共六十位，分五个小周期，十二年为一小周期。在小周期内，一年由一位太岁神值班，称值年，一年一换，十二年一个轮回。轮到当年值年的太岁神叫值年太岁。
民间太岁的信仰，起源于我国古代的天体崇拜，古人所说的太岁，就是现在天上的木星。木星运行规律为每十二个月运行一次，古人便称木星为岁星或太岁。古人就认为，木星十二年运行一次，就像是十二个人值班一样，得安排十二个人轮流值守。后来木星被神灵化，也就变成了十二值年神灵，即太岁神，一年有一位不同的太岁神。
东汉王充认为，太岁神并非天上之神，他在《论衡·譋时篇》说：
“太岁，岁月之神；用罚为害，动静殊致，非天从岁月神意之道也。”
自此以后，民间认为，太岁神是潜伏在人间的凶神，人们通常并不祭祀，其名号也鲜为人知。

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随着道教的发展，这十二值年神灵不断人格化，目前可考证最早被人格化的太岁神为殷郊。殷郊为商纣王的长子，《封神演义》之中有：“殷郊为值年岁君太岁之神。”后来，民间逐步增加，有六十多人，都是人格化的太岁神，但地方不同，其名号有别。道教中则有六十甲子太岁神，并有道教神像画像。民间依然很少有人祭祀太岁神，也很少有人知道太岁神的名号。
民间认为，太岁神既是凶神，人们就不能冲犯。如何算是冲犯太岁呢？
后来，我国古代命理学借用天文学中的太岁说法，推出一套属相相冲的说法，认为属相与太岁相冲。这套说法就像日历一样，可以长期套用，并且写进了老黄历，或者农家历，六十甲子为一周期，六十年后重新使用一遍，如此反复使用。过去老黄历之类的历书，在农村人家，几乎家家都有，可见太岁相冲对农村风俗影响之深远。
直到现在，如果要查农历2021年“太岁相冲” ，我们可通过民间旧版印刷的老黄历，或者各种版本的民间历书，即可查到：牛值太岁、羊冲太岁、龙破太岁、马害太岁、狗刑太岁。民俗认为，这些属相与“太岁相冲”的人，在立春日那天季节交替之时要躲起来，主要是两种人：一种是犯太岁的人，另一种则是人与人之间属相相冲的人。

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