洛阳纸贵指的是什么意思洛阳纸贵指的是( 二 ) _洛阳纸贵

《三都赋序》首先叙述了作者本人对赋体的认识和理解，然后批判了司马相如的上林赋、杨雄的甘泉赋、班固的Xi杜甫、张衡的西京赋，其中有一篇华而不实。
作者一方面表示要仿二经，赋三都，另一方面又要坚持实事求是，从实际出发的原则，在三都中“从根上赏美，从根上赞物” 。
《蜀都赋》和《吴都赋》，前者借虚构人物西蜀公子之口，吹嘘各自都城的地理形状、历史人物、民俗物产、都城建设等，后者则吹嘘虚构人物孙。从天上到地下，从边塞到内陆，从古代到现实，从帝王的宫殿、城堡到普通百姓的竹棚，四面八方无所不谈，却不涉及政治。

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杜威赋是三都赋的最后一部，但在大结局中起着重要作用。郭为先生这个虚构的人物，一开始就反驳了狭隘的以地理形态立国的观念。接着，魏先生针对他们的嚣张气焰，陈述了魏国的都城建设，对魏国的政治给予了无尽的介绍和赞美，说明实施好的政治措施是立国之本。
西晋在政治上实行严格的士族制度，各级官员完全根据门第用人。所谓“上品无贫，下品无家”，正是对这种士绅制度的准确概括。虽然左思的父亲是内廷的官员，他的妹妹左芬也被选为妃子，但因为没有家世，他只能做个酒祭之类的小官。他伟大的政治抱负，如果不能实现，只能在诗歌中发泄。
在《三都赋》中，我们可以看到，左思政治抱负的核心是强调推行符合民心的政治措施。换句话说，只有推行符合民心的政治措施，才是治国之本。否则，无论是依靠天险还是沃土，最终都会像西蜀、东吴一样走向失败和灭亡。单纯依靠自然条件不能使国家繁荣，地理形态再奇特丰富也无济于事。
百度百科-洛阳桂芝
洛阳纸是什么意思？
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1.曾庆普《孽海花》:“上海虽是繁华之地，但居于五地的名士，无非是写字的莫友芝和作画的唐一波。不仅在洛阳贵，而且还出名一阵子。”
2.清远梅《与园谈》:“满族诗人之法及:‘得小仓宅收藏，一时为国人所借，今已抄。洛阳纸贵，求诗稿者得一集，几乎不配。" "
3.李清如《镜花缘》第七十七回:“人说洛阳纸贵，今称长安扇。这个时候手绘也是酸酸的，眼睛都花了。"
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