平安喜乐为什么不能 平安喜乐为什么不能乱说 平安喜乐可以对长辈说吗



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布鲁诺

【平安喜乐为什么不能 平安喜乐为什么不能乱说 平安喜乐可以对长辈说吗】早上读《你当象鸟飞往你的山》 , 女主的父亲坚定的相信喝牛奶是件罪恶的事 , 相信孩子接受美国学校教育是在驱使孩子远离上帝 , 走向恶魔 。
佛教徒是相信转世一说的 , 而基督徒也相信善良的人会上天堂、邪恶的人会下地狱 。
小时候家里在特殊节日有各种各样的&34;规矩&34;——新年起床第一句话不能乱说 , 一定要说吉祥的话 , 寓意新的一年都能如这句话一样平安喜乐;大年初一 初七不能动剪刀和针 , 寓意新的一年生活富裕 , 穿新衣 , 不会穿修修补补的衣服;
我一直思考这些&34;规矩&34; , 为什么会有人愿意遵守 , 仿佛大家约定俗成 , 而且流传这么多年?
因为他们相信 , 即便来年生活并不如意 , 不能穿新衣 , 也会留在心里当作是个寄托 , 一份念想 。
从这个角度去看女主的父亲 , 似乎可以理解这是他精神的寄托

于是乎又有另一个问题了——信仰能坚持多久呢?
我就是个很不忿上面那些&34;规矩&34;的人 , 虽然小时候还得听爸妈的话 , 坚持守住规矩 , 心里质疑的声音却没停过——我都照做了 , 为什么没有应验?
前段时间读了一本穿越小说《道门法则》 , 里面的架构很有意思 , 道门凌驾于皇家之上 , 道门以信力值来评定每个区域的贡献度 , 跟GDP很像 。那么如何提升信力呢?
神迹!
男主面对增长缓慢的信力问题 , 做出了一系列的举措 , 但始终贯穿一个原则——使用神迹来应验 , 比如举行斋醮科仪时召唤雨雪霞光、比如建造当时巨大的跨江大桥、比如修道高人白日飞升等等这些在当时看来无法用人力来实现 , 超出人们的认知而有切实感受到 , 于是乎称之为神迹 。
通过不断出现的神迹 , 来提升和加强人的信仰 , 进而不断提升信力值 , 通过这个方式 , 男主用了三十年时间 , 信力值从十几亿增加到一百多亿 。
现在的社会科技树点的太快 , 人类受教育的普及率远超以往任何时代 , 大概率不会出现超出人类认知范畴之外的神迹 , 那还会有人信么?

佛教徒依然相信转世;
基督徒依然相信天堂和地狱的审判;
似乎……新生代佛教徒变少了 , 而且越来越少;新生代的基督徒似乎也面临同样问题
在《奇葩说》里 , 薛兆丰教授有一句话使我振聋发聩至今:
科学跟宗教争夺的是解释这个世界的权利 。
科学也是一种信仰 , 早些年它在跟宗教对抗 , 比拼的也是信徒 。
科学在持续的应验原本人无法相信的神迹:人能飞天登月、人能入海、人能建造原本存在于神话中的通天塔(哈利法塔底座坚固程度其实还能再高三分之一)和诺亚方舟、人能日行万里、人能对抗瘟疫……
信仰在于神迹 , 科学能应验所有它说出来的神话 , 而且还在继续

女主的父亲在在这场争夺战中 , 归属宗教一派 , 教育是科学一派……
嗯 , 真的会远离上帝
嗯 , 女主的父亲没错!