山西稷山县姚天福神道碑的来历铁面御史姚天福趣事( 二 ) _姚天福

姚天福在京城附近地区微服私访，发现有一位使者向百姓勒索财物，就上奏朝廷，判了这个人的死罪，斩首示众。这件事对京城一带的权贵们震动很大，违法乱纪的情况也有所收敛。
至元十二年(1275年)，朝廷下诏罢除天下各道 “按察司”的设置，姚天福对御史大夫玉速帖木儿建议说：“按察司这个官职，是朝廷了解民意、预防变故的重要渠道，意义非常深远，并不只是为了监察、处罚官吏，所以不应该罢除。”玉速帖木儿是忽必烈的亲信，晚上闯进忽必烈的寝宫，汇报姚天福的建议，忽必烈立即下令，重设按察司。因为这件事，姚天福得罪了朝中的某些权臣，被贬了官职。
兴利除害的地方名吏
姚天福被贬为衡州路同知，没有上任，后来又被任命为河东道提刑按察副使。当时，元朝在北方用兵，后方负责物资运输，差役繁重。河东一带的百姓深受徭役之苦，有动乱的迹象。姚天福担心酿成起义，就上书朝廷，一方面弹劾执政大臣的失策，一方面要求免除差役，得到了朝廷的同意。
至元十六年(1279年)，元朝统一江南，姚天福被任命为淮西道按察使。当地百姓深受战争之苦，姚天福为了稳定民心，上任之后，雷厉风行地查处违法乱纪的将领和官吏，史称“悉铲除之，民大悦。”
翌年，转任湖北道按察使，查办了省臣阿老凡丁贪军粮一万余石大案，尽管阿老凡丁免死在东宫见裕宗哭诉冤枉，但裕宗言：“是你罪有应得。”嗣后，贪官权贵对天福更为惊惧。任湖北道按察使期间，姚天福调查到当地行省官员的贪污罪行数十桩，奏报朝廷。忽必烈不愿意惩治有军功的蒙古族长官，只把涉案的下属官员处理了一批，判处了流放。尽管如此，仍然起到了相当的震慑效果，湖北一带“州郡称治” 。
至元二十年(1283年)，姚天福调任山北道按察使。山北道大致在今东北一带，当时农业很不发达，百姓以渔猎游牧为生，不知道稼穑之事。姚天福向百姓传授了农业技术，教导百姓种植粮食。后来，当地百姓都过上了比较富裕的生活，非常感激姚天福，为他建祠立碑，定时祭祀。
至元二十二年 (1285年)，姚天福升任刑部尚书，不久调任扬州路总管。至元二十六年(1289年)，复任淮西按察使。期间，姚天福很快逮捕淮西七名大盗，全杀头示众，并查获中书右丞宣慰使昂吉儿及子在淮西贪赃的大案，抄其所有家私，淮西大治。
至元二十八年(1291年)，天福任平阳总管，清理桑哥党徒。不久，转任甘肃行省参知政事，以母病不就。至元三十一年(1294年)，姚天福担任真定道总管。真定在今河北一带，当时朝廷设置的“驿传”制度不合理，增加了百姓的负担。姚天福制订了一套相对不扰民的新方案，经过一场争论，最后被朝廷采纳，并颁行天下，各地的“驿传”都采用了姚天福的方案。
大德二年(1298年)，姚天福授江西行省参政，以病不就。大德四年，姚天福升任为参知政事、大都路总管兼大兴府尹，其地位相当于汉朝的“京兆尹” 。史书中称，元朝的“京兆尹”中，姚天福的政绩最为突出。大德六年(1302年)正月，姚天福病逝于大都，享年73岁，归葬于稷山南阳村祖茔，赠正奉大夫，追封平郡公，谥号忠肃。
天福死后三十年，即元统元年(1333年)三月，惠宗又为天福树神道碑一通，高四米，重十吨，诏命翰林学士虞集撰文，刻写天福五千言于碑上。此碑现存于稷山县西十里马村的青龙寺中。
【山西稷山县姚天福神道碑的来历铁面御史姚天福趣事】