三纲五常指的是什么 五常指的是什么 五常指的是


“五常”是指仁、义、礼、智、信五种常理常道,也是儒教的五个重要德目 。“五常”之性是人的本性;“五常”之德,是人之大德;“五常”之道是人伦大道 。“五常”之性是上天化生人类时赋予人的神圣的“人性”,是人所固有的、天赋的本性 。
“仁”,就是仁慈、仁爱之心,是恻隐之心,是充盈于天地之间的大情大爱 。是对亲人,对天下人以及对天地万物的爱 。
“义”,即是“宜”,就是“应该”的意思 。义,有正义和符合公益之意 。强调人的行为要符合天道天理,符合家国天下的长远利益 。义,要求我们在进行决策前多思考一下“应不应该”的问题 。合于义,则为之;不合于义,则不为 。孔子说“行义以达其道”,孟子则视义为“人之正路” 。
“礼”,其本质是“理”,即天理 。礼是天道天理在人间世界得以具体落实和安排的制度规范,是一种天秩天序,也是人间秩序 。遵礼,循礼,就是守人伦大道,循天道天理 。礼,就是儒教的礼仪规范 。只要按照礼仪规范立身处事,就能明人道事理,就能循天道天理 。
“智”,就是对天道天理及人道事理的明辨能力,是明道明理的功夫 。智则不惑,智则能穷事物之理,明辨是非,知善知恶 。所以孟子把是非之心视为“智之端” 。只有明是非,才能为善去恶,使自己的道德生命日趋完善 。
【三纲五常指的是什么 五常指的是什么 五常指的是】 “信”,就是诚实无欺,无妄无伪 。守信用,重信誉,不背言,说到做到,言行一致,就是信 。孔子说:“信近于义”、“民无信不立” 。守信就能合于大义,不守信,就无以立身做人 。