兵权谋的将军 , 是要懂得用侠的 。观其侠气 , 用其技巧 , 化私剑之悍 , 为斩首之勇 。
将军的天然属性 , 一半是保家卫国 , 一半是开疆拓土;游侠的天然属性 , 进一步侠之大者 , 退一步横行乡里 。两者都具备勇气 , 但两者的差别是 , 将军把勇气储存在军营中 , 游侠把勇气宣泄在江湖中 。
所谓观其侠气 , 也就是能够把勇气收敛于一身之内而游荡于江湖之中的人 , 可以用 。侠气往往不是名气 , 侠的名气越大 , 越是远看神话、近看笑话 。
将军的衡量指标 , 一半是内驻军纪 , 一半是外战首级;游侠的衡量指标 , 技巧显名者可用 , 帮派组织者可杀 。从将军的视角看去 , 一片土地上的侠太多了 , 只能说明这片土地上缺乏秩序、积贫积弱 。这种情况下 , 再大的侠、侠之天大者 , 也不过是具备了对内维持秩序的功能而已 。
秦国的将军很多 , 六国的游侠很多 。
所以对于秦国的将军来说 , 六国的游侠是可以筛选利用的 , 六国的土地是可以肆意征服的 。
《史记》写了《刺客列传》 , 也写了《游侠列传》 。刺客是最绝情的侠 , 以“杀他”为目的 。游侠是最有情的侠 , 以“活他”为目的 。
而将军以征服为目的 , 活着征服固然好 , 不然如何?人虽死了 , 土地还在 , 所以将军凌驾于侠之上 , 至于刺客和游侠 , 这两类人从本质上是一样的 。只不过刺客更加极端 , 更加极端就更加讲究一口气的运用 。这里借用几位刺客来解释观气 。至于用巧 , 不过是为了活着 , 留给《游侠列传》作为后话分析了 。
第一个出场的刺客是曹沫 。
他在外交场合上胁迫齐桓公 , 为鲁国争夺战争中失去的土地 。
曹沫之所以敢的原因 , 算是报答鲁庄公的厚爱 。这哥们儿开始担任鲁国将军 , 结果“与齐战 , 三败北” 。在战场上输了太多之后 , 他的收获只有两个:第一是积累了足够的失败经验 , 第二就是鲁庄公的厚爱 。
虽然鲁庄公害怕了 , 割让遂邑与齐国求和 , 不敢再打了 , 但他仍然让曹沫担任将军 。于是明明列阵打不过齐国的曹沫 , 面对自己输出去的土地和鲁庄公的信任不疑 , 便在会盟这种外交场合上行恐怖主义举动 , 目的是为鲁庄公讨回土地 。
曹沫经过自己的手 , 失去了很多鲁君的土地 , 这是他的痛 。他对自己所受到的厚爱 , 又回报不了 , 这厚爱让他的痛更痛 。所以他豁出去了 , 于是事情办成了 。
第二个是专诸 。
伍子胥物色了专诸 , 献专诸给公子光以谋吴王僚 。
【另一种视角观察荆轲那他就是个小瘪三】专诸在太湖学烧鱼三年 , 又造鱼肠剑一柄 , 等到吴王僚的两个弟弟盖馀、属雍领兵在外才舍身发动刺杀 。
专诸除了性命之外 , 还付出很多前置代价 , 于是事情办成了 。
《史记》无传而名声在的要离 , 是第三个 。还是伍子胥物色了要离 , 献要离以刺庆忌 。
当时公子光已经夺位一年 , 称吴王阖闾 。吴王僚之子庆忌文武双全 , 勇名冠于诸侯 , 一心要重夺王位 。要离以竹剑伤阖闾 , 以真剑自断右臂 , 杀妻之后让阖闾焚于市 , 用这些行为来获取庆忌的信任 , 然后才发动刺杀 。
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