古人云不孝有三无后为大什么意思 古人云不孝有三,无后为大 其他两个不孝分别指的是什么

今天小编给大家带来不孝有三 , 无后为大该怎么解释?第二、第三不孝指的又是什么?的故事 , 感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看 。
不孝有三 , 无后为大 。那么问题来了 , 三种不孝的行为 , 指的分别是什么呢?其实这事儿东汉的经学家赵岐已经给出了很明确的答案:
阿意曲从 , 陷亲不义 , 一不孝也;家贫亲老 , 不为禄仕 , 二不孝也;不娶无子 , 绝先祖祀 , 三不孝也 。---《孟子译注》
啥意思呢?我们可以简单解释一下 。
第一种不孝的行为:无条件顺从自己的父母 , 结果导致父母做出错误的决定 , 陷他们于不义之中 。简单来说就是愚孝 。
第二种不孝的行为:家里穷得叮当响 , 父母都年老了 , 自己既不争取做官 , 又不出去打工挣钱 , 这也是不孝 。简单来说 , 就是想做个街溜子 , 不管父母 , 混吃等死 。
第三种不孝的行为:不肯结婚生孩子 , 导致先祖传下来的血脉断绝 。这是我们最为熟悉的一种不孝的行为 , 因为“不孝有三 , 无后为大” 。
赵岐也是解释了《孟子》中的这种说法:
不孝有三 , 无后为大 。舜不告而娶 , 为无后也 。君子以为犹告也 。
这里面讲了一个故事 , 舜帝娶了尧帝的女儿娥皇女英 , 但是却没有告诉自己的父亲 。这事儿和有没有后代 , 似乎没什么关系 。为什么会扯到无后为大呢?

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一、无后为大 , 其实有多种解释 。
古代一般观点 , 都将“无后为大”解释成没有子孙后代 , 是最为不孝顺的事情 , 也就和赵岐的观点一致 。但是舜帝都娶了老婆了 , 而且还一次性娶两个 , 怎么就跟没有后代扯上关系呢?这不是有利于生养下一代吗?
因此 , 也有一部分人 , 给出了不同的解释 。
第一种解释:无后为大 , 指的是舜帝私自结婚 , 却没有告诉自己的父母 , 等于是没有尽到作为后辈的责任 , 所以是大不孝 。
我认为这种解释也能说得通 , 古代男女结婚 , 一般都要父母之命媒妁之言 。只有明媒正娶 , 才能保证婚姻的相对稳定 。也就相当于用大喇叭在村里官宣:我们结婚了啊 , 以后我们就不是光棍了 , 你们就别瞎惦记了!
很明显 , 这在古代是有积极意义的 。可舜帝结婚却只得到了老丈人的认可 , 并没有告诉自己的父母 , 没有尽到作为一个子女应该负有的责任 , 这当然是一种大不孝的表现 。
第二种解释:舜帝结婚不告诉父母 , 这是一种目无尊长的行为 , 自然也就是大不孝 。
这种解释似乎也说得通 , 因为中国人都很讲究面子 。别说父母了 , 就说朋友结婚 , 没有通知你一声 , 你心里会好受吗?
舜帝结婚这种大事 , 居然不告诉自己的父母 , 我就问你 , 他父母的老脸往哪儿搁?就算母亲是后妈 , 那好歹也是长辈啊!哪怕不请他们来喝喜酒 , 也得知会一声吧?
其实出现这么多解释 , 很少有人关注最后一句:君子以为犹告也 。
啥意思?就是说君子认为舜帝娶妻不告诉父母 , 就跟告诉父母没什么两样 。
这就很有意思啦 , 为啥孟子要这么说呢?主要是因为舜帝的父亲和后妈不怎么喜欢舜帝 , 整天刁难他 。如果舜帝把结婚这事儿告诉他的父母 , 肯定不会得到他们的支持与祝福 。因此 , 孟子认为 , 他结婚不告诉父母 , 和告诉父母没什么两样 , 甚至效果要更好 , 不然父母说不定会来捣乱 。
这就可以理解孟子的真实意图了 , 他就是为了告诉世人 , 在一些特定的情况下 , 不要拘泥于孝道 。
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二、阿意曲从 , 陷亲不义 。
刚才我们简单解释了一下 , 这是三不孝中的第一个不孝的行为 , 俗称愚孝 。愚孝和愚忠 , 其实有异曲同工之处 。