苏绰是哪个朝代 苏绰的一生有哪些成就?后世对他的评价如何?

【苏绰是哪个朝代 苏绰的一生有哪些成就?后世对他的评价如何?】苏绰(498年-546年),字令绰,京兆郡武功县人,南北朝时期西魏名臣,三国时曹魏侍中苏则九世孙,与从兄苏亮并称为“二苏” 。接下来小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助 。
苏绰年少即好学,博览群书,尤善算术 。早年担任行台郎中 。后得仆射周惠达的举荐,被任为著作佐郎 。此后愈发受到西魏权臣宇文泰的信任,被拜为大行台左丞,参与机密,助其改革制度 。曾创制计账、户籍等法,精简冗员,设置屯田、乡官,增加国家赋税收入 。累升大行台度支尚书兼司农卿,封美阳伯 。大统十二年(546年),苏绰因积劳成疾而病逝,年四十九 。周明帝二年(558年),配享周太祖(宇文泰)庙庭 。隋文帝开皇元年(581年),追赠邳国公 。

苏绰是哪个朝代 苏绰的一生有哪些成就?后世对他的评价如何?

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主要成就
六条诏书
西魏文帝大统七年(541年),苏绰把汉族统治阶级的经验总结为六条,上奏后作为诏书颁行,时称“六条诏书” 。这六条是:
“先治心” 。治民者的关键在于“清心”,所谓“清心”就是要使“心气清和,志意端静”,这样,邪恶的想法就不会产生 。与之相关,治民者要治身,要做到“心如清水,形如白玉”,躬行“仁义”、“孝悌”、“忠信”、“礼让”、“廉平”、“俭约” 。“先治心”这一条就是要求执政者端正认识,以身作则 。
“敦教化” 。宣扬道德文化教育,移风易俗,培养人民俭朴、慈爱、和睦、敬让的品质 。
“尽地利” 。劝课农桑,不违农时,发展农业生产 。
“擢贤良” 。选贤任能,不拘资历和门第,要善于发掘人才,要勇于起用人才,让人才在实践中成长起来 。而且,精简机构,罢黜冗员 。
“恤狱讼” 。明断狱案,不能滥施刑罚,而要“随事加刑,轻重皆当” 。
“均赋役” 。均平赋役,调济贫富,不可舍豪强而征贫弱 。
宇文泰很重视“六条诏书”,令百官习诵,规定各地郡守令长不通晓六条诏书者不许当官;还开设学校,选拔中下级官吏学习其内容 。“六条诏书”成为西魏各级官员施政的纲领和准则,当时西魏的政治、经济、文化等各方面的改革措施都是依据“六条诏书”制定的 。“六条诏书”的实施,对西魏政治的整饬及国力的发展起到很大作用 。使原来弱于东魏的西魏迅速转弱为强,从而为承继西魏的北周统一北方以及隋统一全中国创造了条件 。
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朱出墨入
“朱出墨入”的始祖
苏绰不仅改革了户籍与记账法则,也因为提出“朱出墨入”而成为这一记账方法的始祖 。
苏绰制定的记账﹑户籍之法早已失传 。但其创始的“方案程式”统一了记账与户籍的内容与规格,并为隋唐所继承发展 。从敦煌出土的《大统十三年瓜州效谷县计帐》残卷可以看出,当时是按户统计,在每户户主之后,逐一登记户内成员以及依附人口(奴婢等)之名,每人名下记载性别、年龄、丁中等情况,并登记受田数字、应纳租调数 。然后一户作一总计,分类统计应交纳的租调数 。大约以若干户或按行政区划为单位,再作一总的统计 。由于这种记账户籍之法,对于做好国计、资助军功发挥了重要作用,所以宇文泰十分重视,并把这一记账方法规定为做官的条件之一,要求官员熟练掌握 。不过,制订记账是在实行均田制及租庸调制的情况下推行的 。到唐德宗建中元年(780年)实行两税法以后,“不以丁身为本”,这种主要以人口变化为内容的记账大约就废弛了 。
然而,“朱出墨入”却至今能找到其身影 。苏绰提出,用红色与墨色区别收支情况 。这一记账方法也演变为“红头文件”,成为后世乃至今日的文案程式 。“红头文件”中,“朱出墨入”指的是朝廷发出的文书是用朱标,下面上呈的文书是用墨标 。至今,这一格式沿用了近1500年 。只是墨标在今天的下级上呈文书中已不复见,所用的也是“红头文件”了,“红头文件”的格式也由此沿用至今 。
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人物评价
宇文泰:
苏绰真奇士,吾方任之以政 。(《北史》引)
苏尚书平生谦退,敦尚俭约 。(《周书》引)
尚书平生为事,妻子兄弟不知者,吾皆知之 。惟尔知吾心,吾知尔意 。方欲共定天下,不幸遂舍我去,奈何! (《周书》引)