日本被诅咒的黑暗一族：解密日本的贱民问题 _贱民

万历朝鲜战争中，数以万计的朝鲜俘虏被掳到日本，靠技术和体力从事工匠、苦力等辛苦的工作。加上此前从三世纪开始东渡日本的渡来人（百济人），此后日本吞并朝鲜后的大量雇佣朝鲜劳工和其他侨民，到今天为止，在日的朝鲜族人群已经成为日本第二大族群。
异国他乡，打拼很艰难，但在日本，还有一个群落的人更加可悲。
说“群落”而不说“民族”，是因为这些人不是少数民族，而是大和民族。只不过，他们是被诅咒的、不可接触的卑微低贱的一族——贱民。
1、卑贱的秽多和非人
说起日本的“贱民”，真的是源远流长。大约从公元七世纪就开始有了，罪犯（大多是战败者）以及他们的后代，被流放到荒岛、山区等偏远地区，不许与外界接触。
和印度一样，日本自古就是个等级森严的国家，皇族、大名之下，就是武士、农民、职人（手工艺人）、商人。但除此之外，还有一个身份最低贱的“贱民”等级：秽多和非人。
“秽多”，“非人”，听名字就知道不是什么好称谓。事实也是如此。“秽多”从事的是“不洁”的行当，比如屠宰牲畜、制皮革、埋葬死人、刽子手等等，“非人”指的是乞丐。
需要说明一下，古代日本人是不吃四脚动物的（直到明治时期才解禁），所以屠宰牲畜、制皮革这些工作在日本人看来，是污秽的工作。而掩埋死人、行刑刽子手等血腥的活计，也是由贱民充当。

图：上图为秽多，下图为非人。
在日本古代的律令里，贱民属于“不可接触”的一群。贱民一般住在落后的、与世隔绝的村落，多数被河围起来，而河上连桥都没有，通往贱民村的道路，地图上也不标明。民间的日本人，称这些村落为“四脚村”，或者用手指比划一个“四”，因为说出口都怕沾染上污秽。
贱民们没有土地，粮食从何而来？一是吃日本人不吃的牲畜肉、内脏；二是靠从事”不洁工作“和其他农民或町人（生活在镇上的平民）换口饭吃。在日本有个民间习俗，一旦普通人因为不得不施舍给贱民吃饭后，一定要把路面里里外外打扫干净，把“已经污秽”的碗咣当砸掉。
贱民自然只能和贱民通婚，生下的后代也是贱民，因为日本的等级制是规定死的，就是说，自打你一生下来，你父母是武士，你就是武士；父母是贱民，你就是贱民，一辈子没有乌鸦变凤凰的机会。
图：永不翻身的贱民家庭。
如果你是一个贱民，最好不要和别人发生争斗。江户时期，发生过一起町人和秽多争斗的事件，一个秽多被杀。处理案件的町奉行所宣布町人无罪：“秽多的身份，只抵一般町人的七分之一，如果再有六名秽多被杀，方能处死一名下等町人。”
如果你是一个贱民，最好也不要在路上闲逛，因为万一哪个武士新买了一把刀，就会拿过路的贱民试刀，试试自己的刀能不能一下把人砍成两截，这样的行为叫”辻斩“，是法律允许的。
一句话，贱民是被当作”非人类“和传染病患者对待的。
佛教神话里有十八层地狱之说，人死后根据罪行大小，分在程度不同的地狱受罪。日本的贱民，却生活在青天化日下的人间地狱里。
2、被避而远之的部落民
贱民的凄惨战况持续了近一千年。
一八七一年（明治四年），学习西方的明治政府废止了旧的身份制度，将贱民改为平民，但这些”贱转良“的人群还是在社会中毫无地位，事实上依然保持着孤立的生存状态。直到二战日本投降之后，美国人帮日本人制定了新宪法，宪法里正式规定日本彻底废除了原有的阶级差别，原来的”贱民“终于消除了出行限制，终于有了选举权，外界改称其为“部落民” 。