哈尼族传统节日“矻扎扎”,是什么样的宗教祭祀活动?
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【哈尼民族,哈尼族的民风民俗】我们红河州农历的6月中旬,也就是现在举行的红河哈尼族人民盛大的传统节日-矻扎扎节 。如同汉族过春节一样热闹隆重 。传说古代哈尼人烧山开田,得罪了众野兽 。野兽上告天神,说哈尼人毁其家园 。聋子神乌麽偏听偏信,罚哈尼人农历六月稻谷扬花时杀人为祭 。
哈尼人痛苦不堪,天神教哈尼人在农历六月二十四日打磨秋 。众野兽看见哈尼人在磨秋上飞悬高喊,以为是天神加重对哈尼人的惩罚,把哈尼人一个个的吊在空中打 。于是请乌麽免除了哈尼人杀人为祭的惩罚 。为感谢阿匹梅烟天神,哈尼人举行矻扎扎,祭天神,并请天神到人间与哈尼人共度佳节 。
哈尼族是中国的一个古老的民族,哈尼族主要分布的滇南地区,包括红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、思茅地区和玉溪市 。哈尼族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,哈尼族没有传统的文字 。
哈尼族基本上是农作经济,各地哈尼族经济发展并不平衡,人口占绝大多数的哀牢山、无量山地区以水稻为主,兼种旱稻,澜沧江流域以旱稻为主、兼种水稻,前者经济较发达,后者经济较落后 。矻扎扎节日期间,哈尼山寨到处喜气洋洋,人们穿上五彩缤纷的节日盛装,成群结队相聚到磨秋场上,以打磨秋的方式来欢庆节日 。
按照传统习惯,节日的第一天,各村寨们要到高山顶上砍回一棵标直的青松,在寨边的磨球场上支起磨秋,还要用栗木和藤条架起转秋和秋千 。接着,邀请德高望重的长者“开秋”,只有在他们象征性的甩了几圈后,其它人方可以开始 。第二天,是节日的高期,磨秋场上人山人海,磨秋时而飞速旋转,时而升降起伏,甩秋人的速度越快,围观的人越开心 。
那些艺高胆大,生手不凡的小伙子,往往成了姑娘们爱慕的对象 。这种欢快的场面一直延续到节日的最后一天的下午 。此时,各家当家的男子用小筛子抬着自家制作的酒肉佳肴来到磨秋场,人们围坐在磨秋的四周,相互敬酒,预祝吉祥和丰收 。
傍晚,家家户户都要点燃一把用九片松明扎成的火把,在房内行驱邪除恶的仪式,然后再将火把送到寨外山丘上集中燃烧,祈求幸福和安宁 。现在全红河州的企事业单位,在矻扎扎节日里放假两天,以示庆贺!
哈尼族的民风民俗
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哈尼族的民风民俗体现在宗教、婚俗、丧葬、住房、利益禁忌等方面上 。
1、哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜 。
认为天地间存在着强有力的天神、地神、龙树神和具有保护神性质的寨神、家神等,必须定期祭祀,祈求保佑 。对于给人们带来疾病和灾难的各种鬼神,则要通过祭祀和巫术加以制约、驱赶 。西双版纳的哈尼族每年要祭“龙巴门”(即寨门) 。
2、哈尼族根据生活的地方的不同,婚俗也有所不同 。
生活在墨江一带的哈尼族,新郎在表兄弟和同龄伙伴的陪同下前去迎亲 。到了新娘家后,要拜见岳父岳母,并经岳父岳母同意才能娶走新娘 。新娘离家的时候痛哭不止,这就是哭婚的习俗 。
新娘在出嫁前三天新要哭婚,表明她对父母和家人的感情越深 。新娘在弟妹和亲友的陪同下,一路哭到新郎村寨门口才止信送亲的队伍则挑着背着嫁妆,一直送到男方家 。
3、哈尼族具有特别的丧葬方式
人死后实行土葬 。一些地区为死者选择墓地时用滚鸡蛋的方式,鸡蛋滚到什么地方破了,就在那里挖穴埋葬 。
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