|心镜歌:出世之人的八字特征(3)

|心镜歌:出世之人的八字特征(3)

文章图片

|心镜歌:出世之人的八字特征(3)

文章图片

|心镜歌:出世之人的八字特征(3)

年得月禄不为害 , 日贵取为主 。 生逢贵人值孤寡 , 决定为僧也 。 空亡官禄过贵人 , 淡眼作高僧 。 五行无气守孤寡 , 必定作行者;空亡刑害又逢囚 , 为僧及裹头 。



本来想借GPT偷偷懒 , 看它能不能注解下这段话 ,
但还是不行啊 , 还得自己亲自来 。
大家可以看看它对前两句的注解:
GPT:这首诗讲述的是一个人不论碰到什么困难 ,
都要坚定信心、勇往直前 , 最终会获得成功 。
诗中“年得月禄不为害” , 指的是即使收入微薄 ,
也不要气馁 , 要坚持自己的信心;
“日贵取为主” , 指的是要做自己的主人 ,
不要被外界的势力所左右;
“生逢贵人值孤寡” ,
指的是遇到好人应该珍惜 , 不要被贫穷所蒙蔽;
“决定为僧也” , 指的是要坚守信念 , 不要被外界诱惑所左右 。
总之 , 这首诗告诉我们 , 不管遭遇什么困难 ,
都要坚持信念 , 勇往直前 , 最终会有希望 。
可见还是车轱辘的鸡汤话 。
(以上是凑字数)

下面正式的人工注解 。
年柱里有月干的禄 ,
并且想要不为害的话 ,
需要以日主是否坐贵来判定 。
我们先看三命中另外一段话:
“生日天干坐贵支 , 若见魁罡福不齐 , 年逢月禄不为喜 , 日贵重逢奇又奇 。 ”
年支不喜为月之禄 ,
也是因为月干容易为掌权之所 ,
年支为月禄 ,
月干之权落地 ,
此时日干大权旁落 , 所以不喜 。
但是 , 有个格局是要例外 ,
那就是此时重逢了日贵格 ,
两个一起来就是奇上加奇 ,
说的是这样的格局反而为好 。

所以渊海中的这句话 ,
年逢月禄一定要考究日干所坐 ,
是不是日贵等特殊格局 。
日贵主要是指丁酉、丁亥、癸巳、癸卯等四个日柱 。
如果说生逢贵人 , 但又临孤辰寡宿 ,
命里注定要当和尚 。
官禄空亡再逢贵人 ,
会成为出家人中的高僧 。
五行无气偏枯守孤寡 ,
也是注定为行者的 。
如果八字中空亡刑害俱全 ,
又逢休囚 , 也是会当和尚 。

这一段主要是讲出家人的命:
总结三点 ,
第一 , 日元逢建禄 , 但财官逢绝 ,
与现实财官无缘 ,
全局身旺无依 ,
那么只能出家 。
第二 , 财官强旺 , 但日元无气 。
无法担财官 。
第三 , 财官虽美 , 但被克破 ,
也是多为僧道 。

下看几个例子:
戊午 甲寅 癸未 癸丑;
癸水本就至弱 ,
此时仅得时支丑中余气为根 。
全局又是克泄交加 ,
日元无法担财官 。
【|心镜歌:出世之人的八字特征(3)】大运走木火运 ,
还是耗身之运 ,
与日主相悖 ,
所以五行无气 , 出家为僧 。
甲辰 庚午 甲午 庚午;
甲逢三午 ,
又有两个七杀贴身克 ,
辰中一点根气被耗尽 ,
无法化火生金 。
身弱无依 , 所以从小出家为尼 。
出家人同样也在五行之内所拘 ,
只有大修行人 , 才能跳出五行之外 ,
但这可是凤毛麟角了 。