作为晚清的实际掌权者,慈禧太后是有很多机会接触西洋科技的 。但对于汽车、电灯、轮船等西洋产品,慈禧则抱着一种浅尝辄止的态度,并没有表现出过多的热情 。而这也不是绝对的,如对于照相,慈禧就疯狂的迷恋上了,以至后来拍照成瘾 。近代意义上的照相技术起源于1839年的法国,1844年传入清朝,但慈禧太后在1903年左右才拍摄了自己的照片 。
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【慈禧照片那么多为何只有全身照而没有半身照】如此说来,慈禧接触相机的时间并不早 。起初慈禧太后对照相是有一定看法的 。当时的照相技术,一声咔嚓,一股白烟,一道闪光,像是道士在作法,在慈禧看来如此是要夺人魂魄的 。但这种想法在慈禧拍了第一照照片后,很快有了改观 。这比画师画的要逼真多了,而且还很节省时间,更重要的是自己并没有丝毫影响 。
由于对相机的迷恋,慈禧后期拍摄了大量的个人照片 。这些照片有多少,很难说的清楚 。不过从存世情况来看,数量不会少 。仅仅是故宫博物院一本《圣容账》里,慈禧太后身着各类服饰、摆出各种造型的照片就有30多种100多张 。
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慈禧有不少照片存世,仔细端详这些照片就会发现一个很有意思的现象:慈禧的照片只有全身照,而没有半身照 。我们知道,即便是以前的照相技术,来个人头肖像,甚至脸部特写也是十分容易的事,为何慈禧单单对全身照情有独钟呢?
我们在相关史书里并没有找到直接的缘由 。不过,根据李莲英提醒摄影师的话,我们或许可以找到答案 。李莲英说:“不要给老佛爷拍半身照,老佛爷信佛,认为半身照是非常不吉利的,就像人的身体没有了一样 。”
李莲英跟随慈禧多年,无疑是了解慈禧的 。不过,李莲英的的话只说对了一半,慈禧信佛不假,但其实是恐惧心理在作怪 。慈禧的一生有三怕,一怕容颜老去,二怕被人夺权,三怕生老病死 。诸如脸部特写、下半身不全的半身照正是慈禧恐惧的所在 。所以这种照片是万万不能拍的 。
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值得注意的是,尽管慈禧太后内心恐惧,并且对照片有诸多的要求,但她的照片似乎并没有达到理想的效果 。根据曾经为她画像的美国女画师凯瑟琳·卡尔的说法,1903年的慈禧“身材匀称,手形纤细优美且保养甚好 。面貌端正,耳部轮廓极佳……假如我事先不知道她已将近69岁,一定会认为这是一位善于保养的40岁左右的中年妇人……”言外之意,照片丑化了慈禧真人 。不仅如此,1905年为慈禧画像的另一位美国画家华士·胡博也表达了类似的观点,他折服于太后的仪容,表示“真人跟照片绝不一样”,并说“我对她可谓一见钟情 。”
照片本是对人体特征的高度还原,为何到慈禧这里失真了呢?有人说这是摄影师主观表达的结果,也有人说这是后人形象认定的结果 。无论怎样,在后人眼里,尽管慈禧的照片刻意筹划,但仍然脱不去那份悲怆,如同我们所感知的慈禧掌舵的王朝的命运一样 。
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