西游记菩提老祖究竟是谁?和如来准提有何关系

【西游记菩提老祖究竟是谁?和如来准提有何关系】菩提祖师在《西游记》中可谓神龙见首不见尾 , 引起了不少人的联想 。有人说他是如来的十大弟子之一 , 也有人把《西游记》与《封神演义》联系起来 , 认为菩提祖师是准提道人 , 甚至有人说菩提祖师就是如来自己的化身 。
说菩提祖师是如来的十大弟子之一 , 自然不是没有根据 。佛祖座下 , 须菩提是一位重要的弟子 , “须菩提”的意思就是解悟空性 , 他被称做“解空第一” 。空在佛教经典中十分重要 , 但“空”又太玄妙难懂 , 说它是“有”也不对 , 说它是“无”也不对 。空 , 不是空了没有的空 , 不是空空洞洞的空 , 它不是实有 , 却又离不开“有” 。在佛祖座下众多弟子中 , 真正能懂得空的道理 , 真正能体证空的妙义的 , 就是解空第一的须菩提尊者 。既然师父是解空第一 , 那么 , 他的徒弟自然会对“空”有很深的体悟 , 于是徒弟叫“悟空”也就很自然了 。所谓悟空也是解空 , 是对空的一种理解和体悟 。
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但这种说法有很大的困难 。首先 , 须菩提作为如来佛的重要弟子 , 却好像完全脱离了组织 , 跟佛祖没有一点联系了 。而如来佛十大弟子中的其他人 , 如金蝉子、阿傩、伽叶等却老老实实地呆在师父身边 , 如来对这个弟子的动向也没有过问 , 这是很反常的事情 。
其次 , 在《西游记》中 , 我们可以看到的一个基本规律是 , 徒弟的神通往往跟师父差了一大截 , 基本上不是一个级数 , 就像木叉之于观音菩萨那样 。金蝉子、阿傩、伽叶都位于如来十大弟子的行列 , 但他们的本事都颇为低微 。而菩提祖师的神通几乎可以用如天如海、深不可测来形容 , 即使与如来佛祖相比 , 似乎也不遑多让 , 这也是一个多少令人称奇之处 。
此外 , 菩提祖师的学识与本领也非常奇特 。他开讲大道能够“说一会道 , 讲一会禅 , 三家配合本如然”;他让孙悟空选学的低级课程 , 就有道字门的三百六十旁门 , 包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶 , 流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣 , 静字门的参禅打坐、戒语持斋 , 动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等 , 十分驳杂;这些显然不应该是如来佛教给他的 。如果他真是“解空第一” , 在从如来佛处出师以后 , 更不会学这些杂七杂八、他也用不着的东西 。
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祖师自称“我门中有十二个字 , 分派起名 , 到你乃第十辈之小徒矣” , 这十二个字是“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉” , 其中“如”字辈比较奇特 , 不知道如来是不是“如”字辈的 。
总而言之 , 认为菩提祖师是如来佛十大弟子之一的说法面临不少困难 , 有些牵强 。
另一种说法认为 , 菩提祖师乃是《封神演义》中与如来并立的西方准提道人 , 是西方教的二教主 。这一说法的重要证据 , 在于从《西游记》与《封神演义》这两本书中寻找人物之间的联系 。
在《封神演义》中 , 准提道人出场时 , 做了一番自我介绍 , 他对文殊广法天尊说道:原来道兄认不得我 , 吾有一律说出 , 便知端的:大觉金仙不二时 , 西方妙法祖菩提;不生不灭三三行 , 全气全神万万慈 。空寂自然随变化 , 真如本性任为之 。