“八倡、九儒、十丐”这几个字在刚刚粉碎“四人帮”时 , 是一个使用频率颇高的词组 。中国大陆的许多人在批判“四人帮”大搞文化愚民政策、不尊重知识和知识分子时 。
常把元朝人这段发自己朝代牢骚的牢骚话当成历史加以引用 , 有一位近年才崛起的“历史学家”甚至由之推断 , 元朝立国到亡国近百年间没有举行过一次科举考试 。
由于这位史学家颇有名气 , 有相当一部分喜欢“文化快餐”的人相信了他的话 , 于是 , 又一个误区出现了——
众所周知 , 科举制度是隋朝以后各王朝设科考试选拔官吏的制度 , 系由分科取士而得名 。
公元587年 , 隋文帝杨坚废除世族垄断的“九品中正制” , 设志行修谨、清平干济二科 。炀帝杨广时始置进士科 。
唐代于进士科外 , 复置秀才、明法、明书、明算诸科 , 又有一史、三史、开元礼、童子、道举等科 。至武则天时则天本人亲行殿试 。
并增设武举 。其由皇帝特诏举行者 , 称为制科 。一般的史学著作或工具书 , 在谈到科举制度时前举唐、宋 , 后举明、清 , 很少提到元代 , 遂给人造成一种错觉 , 以为元代根本就没有举行过科举考试 , 实际情况却并非如此 。
大漠深处有“绿洲”
元代究竟是否举行过科举考试 , 我们还是应该让《元史》来说话 。
《元史·选举志》:“太宗始取中原 , 中书令耶律楚材请用儒术选士 , 从之 。九年秋八月 , 下诏令断事官术忽斛与山西东路课税所长官刘中历诸路考试 。
以论及经义、词赋 , 分为三科 , 作三日程 , 专治一科 , 能兼者听 , 但以不失文义为中选 。其中选者复其赋役 , 令与各处长官同署公事 。得东平杨奂等凡若干人 , 皆一时名士 。”
太宗即元太宗窝阔台 , 太宗九年即公元1237年 , 耶律楚材是蒙古时代一个最为有名的贤相 。
这段历史告诉我们 , 蒙古立国之初确实行过科举考试 , 考试中选者享有免除徭役、赋税 。
与长官同署公事的权利 , 并且点出了第一批中选者中的榜首杨奂的名字 。
也许有的人要斤斤计较蒙古帝国与元帝国之间的区别 , 认为开科取士的是蒙古 , 元代根本未曾开科取士 , 这话也不对 。
我们不妨再引一段《元史》 。
《元史·选举志》:“(元世祖至元)四年九月 , 翰林学士承旨王鹗等请行选举法 。远述周制 , 次及汉、隋、唐取士科目 。
近举辽、金选举用人与本朝太宗得人之效 。以为负举法废 , 士无入仕之阶 , 或习刀笔以为吏胥 , 或执仆役以事官僚 。
或作技巧贩鬻以为工匠、商贾 , 以今论之 , 惟科举取士最为切务……帝曰:‘此良法也 , 其行之!’
中书左三部与翰林学士设立程式 , 又请依前代立国学 , 选蒙古人诸职官子孙百人 , 专命师儒教习经书 , 俟其艺成 , 然后试用 。”
此举因故未果 。
到了元世祖至元二十一年九月 , 当时的丞相火鲁火孙、留梦炎等人又一次重新建议开科取士 , 虽然也因故未果 , 但当时的科举取士的方略却确定了下来 。
到了元仁宗爱育黎拔力八达皇庆二年(公元1313年)十月 , 当时的中书省官员又上书给皇帝 , 称“科举事 。
- 三国时期三大引狼入室事件:袁绍成功夺冀州居首
- 三国鼎立时期大将颜良文丑做过谁的手下
- 男生很爱你的表现 男人真的爱你的举动
- 微信头像看人品真的很准 长期不换微信头像的男人是什么心理
- 铁木真真的嗜血成性吗为何非得把别克帖儿置之死地
- 刘备为何要发动夷陵之战,难道刘备真的是为关羽报仇吗
- 历史上唐高宗李治真的是个无能软弱的皇帝吗
- 战国时期励志奇女子钟无艳:丑女嫁给高富帅
- 电动车电池加蒸馏水真的可以修复电池吗?
- 翡翠手镯越戴越润是真的吗 但有人却越戴越干,到底为何