佛教传说中的十大阎王有谁

十大阎王有谁
阎王在中国是一个普遍的信仰,特别是在汉族中信仰更加的普遍,有人说阎王是一个神仙,也有的说阎王是十个神仙,每个神仙掌管着人死后的不同的事项,所以又有十大阎王的说法 。十大阎王分别是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山府君(一作泰山王)、都市王、平等王、转轮王,下面我们说一下这十大阎王 。
八殿都市王画像
第一殿,秦广王蒋,二月初一日诞辰,专司人间夭寿生死,统管幽冥吉凶、善人寿终,接引超升;功过两半者,送交第十殿发放,仍投入世间,男转为女,女转为男 。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好坏,随即批解第二殿,发狱受苦 。
第二殿,楚江王历,三月初一日诞辰,司掌活大地狱,又名剥衣亭寒冰地狱,另设十六小狱,凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者,推入此狱,另发入到十六小狱受苦,满期转解第三殿,加刑发狱 。
第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,另设十六小狱,凡阳世忤逆尊长,教唆兴讼者,推入此狱,受倒吊、挖眼、刮骨之刑,刑满转解第四殿 。
第四殿,五官王吕,二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥剹血池地狱,另设十六小地狱,凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判以小狱受苦,满日送解第五殿察核 。
第五殿,阎罗天子包,正月初八日诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿 。司掌叫唤大地狱,并十六诛心小狱 。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家,因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心十六小狱,钩出其心,掷与蛇食,铡其身首(包公即善于用铡刀),受苦满日,另发别殿 。
第六殿,卞城王毕,三月初八日诞辰,司掌大叫唤大地狱,及枉死城,另设十六小狱 。忤逆不孝者,被两小鬼用锯分尸 。凡世人怨天尤地,对北溺便涕泣者,发入此狱 。查所犯事件,亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚 。再发小狱受苦,满日转解第七殿,再查有无别恶 。
第七殿,泰山王董,三月二十七日诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱 。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱 。再发小狱 。受苦满日,转解第八殿,收狱查治 。又,凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者,均将遭受下油锅之刑罚 。
第八殿,都市王黄,四月初一日诞辰,司掌大热大恼大地狱,又名恼闷锅地狱,另设十六小狱 。凡在世不孝,使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱 。再交各小狱加刑,受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类 。
第九殿,平等王陆,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱 。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑 。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、) 。
第十殿,转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级,发四大部州投生 。男女寿夭,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册 。凡有作孽极恶之鬼,着令更变卵胎湿化,朝生暮死,罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地 。凡发往投生者,先令押交孟婆神,酴忘台下,灌饮迷汤,使忘前生之事 。
世界上真的有阎王吗
【佛教传说中的十大阎王有谁】真的有阎王吗?关于阎王的说法最早来自于佛教,后来传到中国之后被中国人民结合本地的情况进行了创造,于是出现了阎王,历史上很多刚正清廉的大臣死后据说都成为了阎王,比如包拯,据说白天审判阳间的案件,晚上就去阴间审判阴间的鬼魂案件,这可以看做是阎王的本土化 。真的有阎王吗?按照唯物主义的说法是没有阎王的 。