黄瓜需要掐尖吗

黄瓜需要掐尖吗

黄瓜需要掐尖吗

文章插图
教育的意义是什么
教育的意义不是为了适应外界 , 而是为了自己内心的丰富 。教育是人类灵魂的教育 , 而非理智知识和认识的堆积 。教育本身意味着:一棵树摇动另一棵树 , 一朵云去推动另一朵云 , 一个灵魂去唤醒另一个灵魂 。”—— 雅斯贝尔斯教育是每个时代亘古不变的文化传播手段 , 没有教育的国家 , 缺乏教育的国家就是过家家 。对于一个家庭而言 , 教育就是家庭幸福 , 稳定安康的前提 , 没有教育 , 就好比石缝中的枯草 , 缺乏养分 , 难以遍地开花 。可见人跟教育之间的关系 , 好比鱼离不开水 , 花草离不开土壤 , 万物离不开阳光 。网上前段时间有一个段子:说之所以要多读书、多受教育 , 就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候 , 能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞 , 秋水共长天一色” , 而不是在那吵吵:我去 , 全都是鸟!在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时 , 心里默念着“大漠孤烟直 , 长河落日圆” , 而不是在那喊:哎呀妈呀 , 都是沙子 , 快回去吧!这当然是一种调侃 , 但是不自觉间就道出了教育的核心含义 。教育还是应该回到像孔子说的 , 孟子说的 , 包括蒙田说的 , “教育不是为了适应外界 , 而是为了自己内心的丰富 。”古希腊有个哲学家叫西塞罗 , 他说“教育的目的是让学生摆脱现实的*役 , 而非适应现实” 。教育 , 不仅传授知识 , 更能提高个人修为 , 增加我们对生活的感受力 , 从而认知自己 , 并不断提高自己 。
我认为 , 这是教育赋予重要价值和意义 , 也是指引我们前行 。扩展资料:1、儿童不是尚未长成的大人 , 儿童期有其自身的内在价值如果用外部功利目的来规范教育 , 无视生长本身的价值 , 一个最直接的负面影响就是否定儿童期的内在价值 。这会把儿童看作一个未来的存在 , 一个尚未长成的大人 , 在长大**之前似乎无甚价值 。于是教育的目标就变成了使儿童为未来的**生活做好准备 。这种荒谬错误观念由来已久 , 而且流传极广 。长大**的提法本身就愚蠢透顶 , 仿佛在长大之前儿童不是人似的!蒙台梭利首先明确地批判这种观念 , 在确定儿童的人格价值的基础上建立了他的儿童教育理论 。杜威也指出 , 儿童期生活有其内在的品质和意义 , 不可把它当作人生中一个未成熟阶段 , 只想让它快快地过去 。人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值 , 尤其是儿童期 。儿童阶段是身心生长最重要的阶段 , 也应是人生中最幸福的时光 , 教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年 , 以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础 。然而 , 今天的普遍情形是 , 整个**世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子 , 驱赶他们到功利战场上拼搏 。而实际上 , 在若干年后的社会中 , 童年价值被野蛮剥夺的恶果就会以可怕的方式显现出来 。
2、教育的目的是让学生摆脱现实的*役 , 而非适应现实这是西塞罗的名言 。今天的情形恰好相反——教育正在全力做一件事 , 就是以适应现实为目标塑造学生 。人在社会上生活 , 当然有适应现实的必要 , 但这不该是教育的主要目的 。蒙田说:学习不是为了适应外界 , 而是为了丰富自己 。孔子也主张 , 学习是为己而非为人的事情 。古往今来的哲人都强调 , 学习是为了发展个人内在的精神能力 , 从而在外部现实面前获得自由 。当然 , 这只是一种内在自由 。但是 , 正是凭借这种内在自由 , 这种独立人格和独立思考能力 , 那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用 。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件 。如果只是适应现实 , 只要把孩子当成动物一样训练就好了 。