庄子是一个缺少人间俗气追逐灵魂自由的圣人!

庄子就是庄子,他按照自己的方式存在,不受外界左右 。他从不刻意去揣度旁人,也不希望别人多留意于他 。他优游自在淡泊名利隐于江湖,不谋一官半职,不求功名利禄,不守俗礼陈规,虽不得不食人间烟火,但却少人间俗气 。
一、富贵非我爱,寻求人性的自由
庄子在开始时,也是想做官的,可是,在他当过管理漆树、制漆事务的小官之后,就觉得当官是对个人精神的一种折磨 。虽然做官可以带来荣华富贵,但为了寻求人性的自由,他决定不再当官 。
一天,庄子正在水边钓鱼 。楚王委派的二位大夫带着千金重礼找到了他,要请他去当宰相:“我们国王很早就听说了您的贤名,想让您费心操劳我们的国事 。盼望您出山相助,上为君王分忧,下为百姓谋福 。”话说的很客气,也很漂亮 。可是,庄子连钓杆都没放下,淡然地说道:“千金的重礼,真是不少了;一国之相,地位也够高了 。不过不知你们是不是见过祭祀用的牛啊?当祭祀的人要把它拉去杀掉之前,总是先给它披上锦绣,系上彩带,让它风光个够 。到它不得不挨刀时,再想不要荣华,不要风光,去当一头猪圈中的小猪,也是不可能的了 。我还听说你们楚国有一只龟,已经死了三千年了,国君还是把它当做神物,用丝巾包起来,放在锦盒里,供奉在庙堂上 。你们说这只龟是愿意作为一把干骨头受人尊重呢,还是愿意活着自由自在地在泥塘里爬呢?”二位大夫说:“当然是愿意活着在泥水中爬啦 。”庄子说:“所以啊,你们请回吧,我也是宁愿做一个自由自在地在污泥中摇曳的龟,也不愿意做一头先披红挂绿后被人宰掉的牛 。”
《庄子·秋水》中,还记载了这样一件事:庄子的好朋友惠子在梁国作了宰相,庄子有一天想起了老朋友,就要去见他 。可是,这么件小事却有人报告了惠子,说:“庄子到梁国来,是想取代你的相位 。”惠子深知庄子的才华,就想阻止庄子,派人在国内搜了三天三夜,想找到后轰出境去 。哪料庄子还是从容地来见了他,并给他讲了一个故事:南方有只神鸟,名叫凤凰,这只鸟啊,展翅而飞要从南海飞到北海,途中只有遇到梧桐树才肯落下休息一会,只有精美的食物才肯吃一点,只有甘泉才肯饮几口 。这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只已经腐烂的耗子,恰好见凤凰从头顶飞过,忙护住那只烂耗子,抬着头对凤凰说:“去,别来抢我的 。现在你也想用你的梁国来这样对待我么?”,惠子受了奚落之后一句话也说不出来 。
二、君子坦荡荡,安贫若素
以庄子的才华,想谋得富贵,想来也不是什么难事 。可是,那样,就有违本心了 。所以庄子坦荡荡,穷,也要穷出一个志气来 。
一次,庄子身穿粗布补丁衣服,脚穿用草绳系住的破鞋,来到了魏国,在大梁城的街上,碰巧遇到了魏王 。魏王见了他,也知道庄子恃才傲物,就想逗逗他:“庄先生怎么如此潦倒啊?”庄子一听,正色说道:“我这是贫穷,不是潦倒 。士大夫有道德不能体现,有才能不能施展,才是潦倒;我衣破鞋烂,只是贫穷,正所谓生不逢时也 。
大王你难道没见过那腾跃的猿猴吗?它们在深山密林之中 。攀缘嬉戏,逍遥自在;可是如果到了荆棘丛中,则只能危行侧视,怵惧而过了,不是它们本身有什么改变,而是外在环境让它们不得不如此 。现在我处在君王无能、宰相昏庸的国家,想不贫穷,又怎么可能呢?”真是绝了,倒是魏王,挨了骂反而没法回答 。
宋国有个叫曹商的人,是庄子的老乡,替宋王出使了一趟秦国 。出发前,宋王送他车马几十乘;回来时,秦王又送他车马一百乘 。回到宋国后,路遇庄子,看着庄子这付穷样子,想想自己的高头大马,得意啊,就嘲笑庄子说:“身处穷街陋巷,穷得靠织麻鞋卖草绳为生,瘦得脖子枯长、面带菜色,这是你庄老先生的所长;而凭三寸不烂之舌见大国君主便得车百乘,这是我曹商的所长啊 。”庄子镇定自若,从容说道:“我听说秦王有病召医生,凡替他破痤疮挤脓的人便得车一乘,而帮他舔一次痔疮的人则得车五乘,所治的病越是下作不堪,得的车马越多 。你莫非是专门给秦王舔痔疮的吧?要不怎么得车这么多?”