十二生肖之子鼠
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十二生肖纪年是中国生态文明的一个重要内容 , 是天文学、生态学、气象学、物候学与农学的有机结合 , 是中国古代文明的一个伟大创举 , 其中的科学奥秘与文化艺术内涵尚待深入挖掘 。 除了“龙”是虚拟的特殊物象 , 其余十一个生肖都是具体物象 , 其中包括“六畜”(鸡狗猪羊牛马)和五种野生动物代表(鼠蛇兔猴虎) , 都是古人熟悉的 , 与生活生产密切相关的动物 。
十二生肖是十二个充满生机、富有活力的文化符号 , 全面集中了中国农业社会的生态信息 , 体现了生命的意义 , 对于人生的启迪和教育是一个生动的范本 , 是科学与艺术相结合的古代经典 , 是生态美学和生态伦理的一个杰作 。 中国传统美学和中国传统伦理具有“天人合一”的性质 , 具有真善美相统一的特征 , 十二生肖的文化符号极具想象力 , 是富有生命力的历法艺术 。
一
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十二生肖作为纪年的一套符号体系 , 在中国传统文化和人们的生活中占有非常重要的位置 。 毫不起眼的老鼠不仅在其中占有一席之地 , 甚至还能名列榜首 , 其中的原因一直是人们乐于探究的话题 , 而种种解释 , 都离不开老鼠的“精灵狡猾” 。 比如老鼠怎样欺骗了猫 , 又怎样利用了牛 , 不一而足 。
古代民间还有“鼠咬天开”的传说 。 据说在远古时代 , 世界是一团混沌 , 不分天地 。 某天子时 , 出来一只老鼠 , 把混沌一团的天地咬了一口 , 天地因此有了缝隙 , 逐渐分开 , 宇宙遂成 。 不仅如此 , 它还为人偷来日月光明、火种、谷种 , 教人耕种 , 为人类做了好事 。 鼠有了创世之功,因而在排十二生肖时,小小的鼠坐上了首席 。 《类经图翼》中称:“子者阳生之初 。 ”子时是十二时辰中第一个时辰 。 按照传统的阴阳理论 , 子时处于“阴极而阳始”之际 , 人们根据动物足趾的奇偶数决定它们的阴阳属性 , 只有鼠前足四趾 , 后足五趾 , 人们认为老鼠是阴阳合体的产物 , 契合了子时的精髓 , 因此 , 鼠排在了生肖的首位 。
鼠在十二属相中排名第一 。 鼠的象征意义是它的灵性和强大的生命力 。 中国民间认为 , 鼠年是富足的 , 给人们带来机会和好年景 。 老鼠繁殖力强 , 古人祈求生命繁衍、子孙兴旺 , 于是 , 也产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观 。
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在古代 , 人们普遍认为鼠是一种“灵物” , 因此赋予它很多的象征意义 。 第一个象征意义是灵性 , 这是因为鼠生来嗅觉敏感、警惕性高且行动十分灵巧 , 更有能预知吉凶灾祸的特性;第二个象征意义是生命力强 , 主要表现为繁殖力强、成活率高;第三个象征意义是小 , 鼠的喻义总与微不足道、不足挂齿联系在一起 。 第四个象征意义是财神手中的招财之物 , 人们根据老鼠掘穴储粮的习性 , 延伸为积财之意 , 久而久之 , “财神爷”老鼠便成了吉祥富裕的象征 。
千百年来 , 鼠在人们的生活中一直具有十分重要的作用 。 如今 , 民间依旧流传着不少与老鼠有关的习俗传说 。 在植物界中 , 人们常将老鼠与多子植物组合 , 创作年画、邮票、剪纸、刺绣、泥塑、蜡染等 , 如“老鼠偷南瓜”“老鼠偷白菜”“老鼠采石榴”“老鼠摘葡萄”等 , 表示瓜瓞绵绵、穰穰满家、多子多孙等寓意 。 在日常生活中 , 人们还以“鼠”为素材 , 创造出大量生动形象的成语、俗语、谚语、歇后语等 , 如“多鸣之猫 , 捕鼠必少”“大猫头 , 老鼠尾” , 又如“老鼠看天—小见识”“老鼠掉进米缸里—因祸得福”“老鼠钻书箱—咬文嚼字” 。 语言朴实 , 诙谐风趣 , 而且寓意深刻 , 读来颇有韵味 , 因此被广泛使用 。
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