言必行 行必果的意思 言必信 行必果的解释

“言必行 行必果 果必信”的意思
指说出的话一定要足以信任,行动了就一定要有结果,有了结果必定要守信 。出自《论语》 。
《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期 。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等 。
《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想 。
扩展资料:
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面 。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论” 。
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”,其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书 。
什么是言必信,行必果?
“言必信,行必果”是孔子《论语》里的教诲,曾参作为孔子的学生,把它见诸于行动,是那么认真 。
曾参是孔子的学生 。他非常孝敬父母,也以身教子 。“杀猪取信”讲的是有一天,曾参的妻子到集上去办事 。他的小儿子拉着母亲的衣襟又哭又闹,一定要跟着去 。母亲实在没办法,就对儿子说:“好孩子,你留在家里,妈妈回来后杀猪给你煮肉吃 。”曾参见妻子这样空头许诺哄孩子,觉得不妥想制止,可是话已出口,儿子也信以为真,表示不跟母亲去了,也就没说什么 。
到了太阳偏西的时候,妻子办完了事转回家来,一进门,看见曾参已经用绳子捆好了猪,正准备要杀 。妻子忙跑过来拉住他说:“我是为了哄孩子说着玩的,并没有真想要杀猪呀!”曾参说:“那可不行!当父母的是不能用谎言哄孩子的 。孩子小,懂事还不多,往往会学父母的样子 。当父母的说话不算数,骗了孩子,孩子也会学着说假话的 。”妻子十分后悔,问道:“那怎么办呢?”曾参说:“就照说的去办,这叫言必信,行必果 。”
就这样,曾参为了让孩子从父母身上学到讲究信用和诚实的品德,照着妻子对儿子说的话,把猪杀了煮肉给儿子吃 。
讲究信用是中华民族的传统美德 。它告诉我们,为人处世不能说大话、空话,自己做不到的事绝不能为了面子随便应允 。答应了人家的事,就一定要努力去做,甚至不惜一切代价去做到 。万一做不到,一定要当面说明原因,以求得谅解,不能随随便便连招呼都不打,这样失去了信用,更是失去了做人的尊严 。

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言必信行必果的解释意思
言必信,行必果 。
信:说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到 。恪守信用 。
果:光明正大,不色饶不目逃.该突然袭击的时候事先通告对手,平日不搞小动作..
出自《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣 。”
说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,这是浅薄固执的小人啊 。或许也可以说是再次一等的士了 。
言必行 行必果的意思 言必信 行必果的解释
1、言必信,行必果是一个汉语成语,拼音是yán bì xìn,xíng bì guǒ,指说出的话一定要足以信任,行动了就一定要有结果 。