惊！闻太师其实是自杀的？他是忠诚还是愚忠( 二 ) _生活百科

可见避火决其实作用有限，面对具有三昧火属性的五火七禽扇就发挥不出威力。而云中子奉元始天尊敕令炼制的通天神火柱也是如此，三昧火起，避火决哪里当得住?闻太师打完嘴炮，借遁法要走，却被燃灯用紫金钵盂盖住上方，走也走不得，终于被烧死在绝龙岭。
那么看到这儿，大家可能对书中一再出现的五行遁术有了怀疑，平时看到的土遁法术非常神奇，各路神仙动不动就驾土遁，腾云驾雾地就走了，灵光的很。但这里闻太师驾遁法又为什么会失败呢?
【惊！闻太师其实是自杀的？他是忠诚还是愚忠】遁法这个东西，其实五花八门，源远流长。哪怕今时今日，大家依然能时不时见到其中精粹，那就是传说中的“尿遁” 。
钱小吏就曾在聚餐时见过，有人一到结账的时候立刻使用该法，当即遁的无影无踪，堪称神奇。其实《封神演义》书中出现的五行遁术的原理说穿了很好理解，其要义就是：遁法感受咒语的召唤而发动，使某一特定人物或人群，无视两地间的距离，以腾云飞天的方式在两地的同一元素间的移动。
是滴，最重要的限制就是必须在同一元素间移动，最大的特点是腾云飞天。用木元素发动木遁，就只能在有木的地方之间移动;用火元素发动火遁，就只能在有火的地方之间移动。因此，在全书中大家使用的最多的遁法就是土遁，在整个商朝大陆上，土元素到处都有，所以用土遁是最方便最保险的，绝对可以想去哪里去哪里，连高速公路的过路费都不用交。
如果去某人家里做客时用的是水遁，那可能还要冒点风险，降落的时候很可能不是门口的池塘，而是屋后的洗手间。
此外，还有一个容易被人忽略的问题是人数，虽然土遁可以带很多人一起走，但是也有其极限。第十八回，老神棍姜子牙在临潼关前土遁救万民出五关，正是土遁法的大面积应用实例。但老神棍号称救了“万民” ，其实只有几百人，原文中提到“子牙离了宋家庄，取路往孟津，过了黄河，径往渑池县，往临潼关来。
只见一起朝歌奔逃百姓，有七八百黎民，父携子哭，弟为兄悲，夫妻泪落，男女悲哭之声，纷纷载道” 。一共七八百人，肯跟老神棍一起玩空中飞人只有更少。也正因为如此，闻太师兵败后没办法带着手下兵马一起玩飞天。
因为闻太师虽然兵败，但是在过了雷震子这一关后手下还有数千人之多，原文中提到：闻太师失了坐骑，自思：“不好归国。想吾三十万人马西征，大战三年有余，不料失机，止存败残人马数千，致有片甲无存之诮!连吾坐骑俱死，门人、副将俱绝。”土遁虽然好用，但是也有人数限制，姜子牙带的数百人大概就是极限，闻太师如果能带几千几万人一起玩飞天，那出征东海北海也不用一去数载了，直接飞过去好了，省时省力啊。
正因为有这些限制和特点，第四十一回，闻太师在黄花山逆用五行遁法收服邓辛张陶，用金遁遁了邓忠，用水遁遁了张节，用木遁遁了陶荣，因为他们不会五行遁法，所以一旦被遁，就不知道怎么到目的地下来，只能不停地在天上被自己周围的元素包围着瞎转悠，邓忠周围是金墙，张节周围是大海，陶荣周围是树林，而闻太师一看到辛环的肉翅，马上意识到“五遁之中，遁不得此人。”因为辛环会飞，不受遁法限制。