姓后加氏的意义,氏是什么意思？怎么来的？( 四 ) _生活百科

根据以上四种解释，我们可以归纳姓的主要作用是：①别种族；②明世系；③别婚姻。在上古同姓不婚，如《左传·信公二十三年》说：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》也说：“同姓不婚，恶不殖也。”古人从长期实践中领悟到近亲婚配会产生不良后代的道理，为了辨别男女双方姓的异同，从而决定婚娶与否，在贵族女子称谓中著之以姓是非常必要的。
在古代，贵族妇女姓比名重要，待嫁女子如果要加以区别，则在姓上加孟（伯）、仲、叔、季表示排行，如孟姜、叔隗（kui）、季姬；出嫁后，如果嫁的是国君，要在姓上加娘家的国名，如齐姜、晋姬、秦嬴；如果嫁给大夫，就在姓前加大夫的氏，如赵姬（赵衰妻），棠姜（棠公妻）；如丈夫去世，要在姓上加丈夫的谥号，如武姜（郑武公妻），文嬴（晋文公妻）。这样做的用意，都是为了避免同姓婚配。郑樵《通志》说：“姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别；氏同姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。”这件事古人看得很重要，当时不一定是从优生优育角度考虑的，而更看重的却是礼。所以，即使是买妾，那个妾不知自己的姓，也要用占卜的方法来判定。春秋时，鲁昭公娶了吴女为夫人，因两国都是姬姓，为了避免人们的非议，只好称吴女为“吴孟子”，不敢公开明言姓“姬”，还有像晋献公娶骊姬，就是不知礼的行为，因为晋国和骊国都是姬姓。
下面再说氏的作用：氏一是表明父系血缘关系；二是区别个人身份的贵贱。周代宗法制度严格，只有贵族男子才有资格称氏。当时男子称氏而不称姓，是因为姓与生俱来，言氏就可知姓。也因为始祖之姓已很久远，单表始祖之姓已不能表示现有的身份。因此，必须让人知道祖父为何人，这是称氏的关键所在。因为氏是表明一个人身份贵贱的，所以氏常常发生变化，尤其是诸侯卿大夫。
到了战国，社会发生大变革，旧贵族开始没落，有许多还沦为平民甚至奴隶。所以表示贵族身份的“氏”就变得没有什么存在的必要了，秦以后到了汉朝，姓和氏便合而为一了。
还有个需要说明的问题是，在先秦只有贵族有姓氏，一般平民和奴隶是没有姓氏的。例如《学奕》篇中的“奕秋”，就是名叫“秋”的棋手；“优孟”，就是名叫“孟”的徘优（艺人）；“庖丁”就是叫“丁”的厨师。以上这些人都没姓，都是以他们所从事的职业或所具有的专长来呼唤的。还有“公输盘（班）”，公输是字，班为名，因他是鲁国人，所以又叫他鲁班。意思是鲁国名叫“班”的木匠，并没有姓。汉朝以后，平民也可以有自己的姓为人称呼了。所以，“百姓”这个词，在周和周以前指的是贵族。“百姓”即“百官”的意思，如《尧典》“乎章百姓，百姓昭明。”孔传：“百姓、百官”（百官族姓），郑注：“百姓，群臣之父子兄弟。”汉以后，百姓才指普通平民。
古代女人姓后加氏或太有区别吗

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在古代那个时期，姓对于女性来说是非常重要的，对她们来讲姓比名来的更重要，没有会去关注她们叫什么名字，互相的称呼就是姓。中国有个古老的传统，“同姓不婚”，意思就是男女双方是同姓的话是不可以结婚的。在周朝时期，那些贵族男子之间相互称氏，而与此同时女子之间则称姓。也就是说一个女人的姓，比起她的名、字、氏都来的更为重要，这也说明了古代妇女社会地位低下的表现
那么这么多同姓的妇女又怎么来区分呢？古人为此也想尽了办法。例如在未出嫁以前，以排行来区分。古代的排行名称，老大称“孟”或者“伯”，老二称“仲”，老三称“叔”，最小的一个称“季” 。把排行名称放在姓的前面，用来区别不同的妇女。比如周朝时齐国贵族妇女姓“姜”，如果排行老二，就叫“仲姜”；而宋国的排行老三的贵族妇女自然就叫“叔子”，以此类推。说到这里，我们不禁会想起那位哭倒了长城的“孟姜女”，现在的人自然都以为她是姓“孟”名“姜女”，或者姓“孟”名“姜”，其实却大谬不然。“孟姜女”是一位“姜”姓妇女，因为排行老大，于是称“孟姜”，而“女”字则是后来故事流传过程中人们给加上的。