第三，有人认为“知止知道真相” 。道家一方面以无为而治展现人性的内在光辉，另一方面又对人的行为提出外在要求，即“知止”和“知” 。
知止，是把握事物的发展程度，适可而止，恰到好处，并尽量避免贪婪，消除鲁莽；认识真理就是认识事物的本质，坚持自然，遵守规律，达到知行合一，自然人情 。如果按照道家“有德而无德”、“知止知俗”、“有所为而不为”等内在修养和外在德行来要求自己，自然人就会清静、贪而不生，就会摆脱烦恼，获得和谐 。
第四，是“开放的心态”的包容观 。这是道家的一个重要思想，就是“内修神仙，外修万物 。”山谷是用来比人的心性，大海是用来比人的修养 。推而广之，豁达的本质在于虚无、崇高、含蓄；所有河流的核心是开放和包容 。
两者都表现在人的修养水平上 。前者在尊重和肯定他人的同时肯定自己，表现出谦虚谨慎和以人为本；后者通过包容和接纳他人来丰富和完善自己，更体现了和而不同、和谐进步的君子胸怀 。
第五，是“天人合一”的生态观 。这种道家思想为了保护环境，维护生态，强调万物回归自然本能，不以人的意志改变其自然本性；指出人与万物的关系是一个不可分割的和谐整体，人类应该尊重、顺应、模仿、保护自然，进而与自然融为一体，共存共荣 。
第六，是“和谐无尘”的理念 。道家强调“光与尘和谐”的心境，宁静自然，无私无欲，和谐包容，和而不同；道家所提倡的“尊万物”之心，是理解尊重、谦让、诚实守信、软弱、博爱、团结、相互依存的心 。
总结起来，这种心态和心态就是“崇和”之道，崇和为贵 。道家的“尊和”之道，既是一种尊重同一性和人我和谐的精神，也是一种包容和求同存异的精神 。这也是一种谦让、同情、互助的状态 。
百度百科-神仙道经
人性无边，神仙道的气节在哪里？
这句话出自经典《神仙道》，完整:人性无边，神仙道无边，鬼道逍遥！命在门口，仙路贵，鬼路贵；仙路常自得，鬼路常凶；响亮动听，挽歌朗台空；我只想长生不老，不想穷 。北渡泉苗家有很多鬼 。而是为了遏制人的算计，断绝人的生活；阿仁唱了洞天篇，拍了北罗潭的照片，念咒辟邪，斩首六个鬼面 。风雨飘摇，我茁壮成长 。
翻译:
生活之道模糊不清，修仙之道迷茫难把握 。鬼道真的能给人带来暂时的快乐！但是，人要过公平和谐的生活 。修仙之道是重视生命，闹鬼之道是结束爱好 。修仙之道往往使人自然吉祥，鬼之道往往使人凶险恶毒 。所以静神们视美为更高，从不哀叹万物空 。
我只想在天庭大展宏图，不想让人生的路走到尽头 。北都首府全庙城有成千上万的鬼 。他们要停止命运的计算，切断世界的生死 。谁能歌颂洞天，活捉北罗鬼，控制邪灵精气，斩杀六界之害？到那时，我们的道将日益兴盛 。

文章插图
扩展信息:
来源
出自楷书《杜》和后《灵宝无限侠优秀经典》 。“杜任静”的简称 。作者不详 。全称是《太上洞无限人妙经》《元代无限人妙经》 。
道教灵宝派经典 。全部六十一卷 。之一卷是《杜任静》，是东晋南朝古灵宝的经典之一 。都是肯定智慧，是三孔经之首 。全文的主题是“不朽是珍贵的，无限的人” 。崇尚斋戒诵经，功德甚重，消灾护帝，毒害百姓，男女皆护 。
仙剑中的“人性无边，仙路无边”从何而来？
出自——《道森经典》 。
整首诗-
人界无边，仙路无边，鬼路欢喜！命在门口，仙路贵，鬼路贵；

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