即使被视为异族国人为何还是挤破脑袋往美国跑？( 二 ) _唐人街

这种明文法例式排华行动，在旧金山市最为激烈，1870年代的市政府颁布排斥华人的法例最多，其中竟然包括∶《行人路例》∶禁止使用华人担挑；《剧院例》∶禁止上演粤剧；《辫子例》∶留辫子者，要付交“辫子税”；《洗衣例》∶洗衣馆有马车载运者每季税款二元；无马车者，每季税款15元（当年华人洗衣行业，多用担挑）。
同年，加省政府重申“异族”不可同校的教育政策，不允许“异族”与白人学童同校。最为严重的就是美国于1882年5月6日签署《排华法案》，这是针对大量华人因中国的内部动荡和有机会得到铁路建设工作而迁入美国西部所作出的反应，它是在美国通过的第一部针对特定族群的移民法。在加州排华的狂热时期，加州政府甚至在1881年的3月6日，宣布其为一个假日，用来举行大规模的游行宣扬驱逐华人。清政府自1876年起曾不断对美国迫害华侨提出抗议。对此，美国政府或以不能干预地方事务来推脱责任，或干脆不予置理。处于列强压迫之下的清政府，明知美国排华后果严重，也不敢采取报复措施，反而步步退让。直至第二次世界大战期间，中美两国成为反法西斯同盟国，才废除所有排华法案。并且允许已经在美居住的华人成为已归化公民，并且不会受到驱逐出境的威胁。

1871年，饱受西方列强坚船利炮欺凌的清政府，作出了一个决定：派遣幼童留美，学习西方的先进技术，中国近代史上的第一次官派留学教育活动由此开始。唐国安、蔡廷干、唐元湛、唐绍仪、梁如浩、唐荣俊、唐荣浩等六名唐家湾的孩子被推荐给容闳赴美留学，成为一时佳话。这些子弟的父母把孩子送去留学时，与政府签订了一个“生死状”，儿子远渡重洋，生死富贵，各安天命，他们绝不会去找政府的麻烦。随后1908年，美国国会通过法案，授权罗斯福总统退还中国“庚子赔款”中超出美方实际损失的部分，用这笔钱帮助中国办学，并资助中国学生赴美留学。双方协议，创办清华学堂，并自1909年起，中国每年向美国派遣100名留学生。这就是后来庚款留美学生的由来。

图为旧金山唐人街大明星剧场演出实况（1925年）
1959年，美籍华人的平均收入超过了其他美国人。1960年，华人从事专业工作和经商的人数，超过了从事体力劳动的人数。从1970年代开始，华人买下一条街已不是新闻，只不过买家从早期的台湾人、香港人变成了现在来自中国大陆的新贵。与喜欢住在白人聚集的郊区，远离唐人街的富裕中国新移民不同，早期华人在美的生活与唐人街是密不可分的。图为1900年元旦，旧金山唐人街的中文广播站。

同样，在文化领域，华人也开始发展出了自身的特色。图为旧金山唐人街大中华剧院外景（1925年）

图为1932年，4名女性华人参加纽约的爱国游行活动。