穷则独善其身达则兼济天下的意思穷则独善其身达则兼济天下

今天给大家介绍的是与贫穷是帮助世界的唯一途径这一含义相对应的知识点。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个站点。
穷而免疫是什么意思？
穷则独善其身，达则兼济天下”，意思是在失意时，要廉洁奉公，注意提高个人修养和品德；一个人有野心的时候，要想着扬善，也就是惩恶扬善。
古代“穷则独善其身，富则济世”这句话，要求儒生在贫穷时保持节操，在无力帮助他人时以自己的道德素养影响他人。更重要的是，在做出伟大成就的时候，要以天下为己任。范仲淹的《岳阳楼记》之所以能流传千古，在于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀。
什么叫“穷而免疫，富而助人”？
穷则独善其身，志则济世。意思是:失意时，洁身自好，修身养性，志存高远，造福天下百姓。贫穷是指身处逆境，穷困潦倒，人生失意。身体好就是身体好，就是让自己在道德修养上更加高尚。所谓修养，无非如此。
“穷则独善其身”，意思是要锐意进取，更加注重自身道德和能力的提升。达到，即杰出和发达。帮助世界，按照现在的解释，就是关心和捐助公益事业。如果一个人在富裕之后还能关心世界，关心他人的疾苦，造福人民，那么他就是一个真正成功的人。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，引自《孟子》。原来“穷则独善其身，富则济世。”后人将“兼善”改为“兼济”，不失孟子的本义。
扩展信息:
创作背景:
孟子继承和发展了孔子的德治思想，并将其发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治学说是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲”和“长”的原则运用到政治上，缓和了阶级矛盾，维护了封建统治阶级的长远利益。
一方面，孟子严格区分了统治者和被统治者的阶级地位，认为“做事者治其民，做事者治其民”，并模仿《周》制度拟定了从皇帝到统治者的等级制度；另一方面，把统治者与被统治者的关系比作父母与子女的关系，主张统治者要像父母一样关心人民的疾苦，人民要像父母一样亲近统治者，为统治者服务。
孟子认为，这是最理想的政治，统治者实行仁政，才能赢得人民的衷心拥护；反之，如果忽视人民的生命，就会失去民心，成为孤贼，被人民推翻。
仁政的具体内容非常广泛，包括经济、政治、教育和统一天下的途径，其中有一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期的重民轻神思想发展而来的。
孟子建立了以“雷区”为基础，以“仁政”为根本出发点的理想经济计划。提倡“省刑、收薄税”和“不违农时”的思想要求封建国家在收税的同时重视和发展生产，使人民富裕起来，这样才有充足的财政收入来源。

文章插图
这种思路应该肯定。作为新地主阶级的思想家，孟子还提出了重农不抑商的理论，改善了传统的“重农抑商”的观念，在当时是进步的。孟子的“井田制”理想对后世建立限制土地兼并、缓和阶级矛盾的治国理论具有深远的影响和指导意义。
百度百科-孟子
什么叫穷人独善其身，而富人济世？
“穷则独善其身，富则济世。”意思是在失意的时候管好自己的道德修养，在成功的时候努力造福天下人。出自《孟子》，专章专句。
原文:
他说:“尊德、尊乐、尊义，可以大闹一场。所以，一个读书人穷而不实，是脱不了干系的。穷而不实，故士为其道；人并不是因为摆脱不了道而失望。古人，成功学，泽嘉人；如果不成功，就培养自己的道德观，看看这个世界。穷则独善其身，富则济世。”

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