揭秘马化龙凌迟处死的悲惨结局

马化龙简介
马化龙是中国历史上有名的伊斯兰教教徒。在马化龙简介中提到他曾经用过的名字是马朝清，是哲合忍耶的第五辈穆勒师德，在教内则被尊称为是十三太爷，也就是说他是一个教徒，信奉的是伊斯兰教。
马化龙墓地
马化龙简介记载他的出生时间是1810年12年15日，在这一时期中国饱受西方列强的侵略，同时马化龙教派当时也在国内进行了一系列的活动，从而造成了华夏内忧外患的局面。马化龙是伊斯兰哲合忍耶学派的传教人，该教派在马化龙时期已经延续了五代。当时马化龙在中国西北回民和当地其他信奉伊斯兰教的人民中传教的身份是总大阿訇，也就是领袖，并且德高望重，深受当地人民的尊重。同时马化龙在中国历史上也非常大的有影响力。马化龙的一生都生活在宁夏灵州，小的时候接受的教育就跟伊斯兰教相关，他拜在当时甘肃一代的伊斯兰教派传教人门下，学习阿拉伯文，以便于能够更好的学习伊斯兰教的教义。在马化龙长大后，其父亲为他“穿衣”，这是回族学生学成毕业成为阿訇的一种仪式。道光29年，在已经是该教派领袖的马化龙的努力下，哲合忍耶达到了第二次鼎盛时期。
另外历史对于马化龙的评价一共有以下几个方面，首先在清朝维护者看来，宁夏的民变马化龙是组织者，同时也是领导者。左宗棠要除掉他，是因为他的威望太高。其次则是马化龙的义举，同治七年马化龙和清政府达成了议和协议，维持抚局。以上就是马化龙简介的主要内容。
马化龙凌迟处死
马化龙在哲合忍耶内排第五辈，在哲合忍耶被称为十三太爷，他有众多称号，如穆罕默德·艾依乃玛和阿俩毛俩乎等。他本人在回民和伊斯兰教中都有着十分崇高的地位。所以在宁夏回民的民变中马化龙才会成为这一运动的领导者，也正是马化龙组织了这一农民运动，才会发生马化龙凌迟处死的悲惨结局。
左宗棠雕像
在宁夏回民的民族运动中，因马化龙本人的威望很高，教众对马化龙十分的拥戴，马化龙在教会里一手遮天，这让当时的清政府感到十分的害怕，怕出现像李元昊这样的人物，发生叛乱的事情，于是清政府派左宗棠去处理马化龙的事，左宗棠为了以绝后患、震慑回民，将马化龙凌迟处死。
公元1865年，马化龙和清政府正式达成协议，选择和平相处。但是清政府已经下了除掉马化龙的决心，于是派军队攻打陕西华亭一带的回民，十多万的回民随时都会被清军杀掉，陕西的回民不得不求助于马化龙，马化龙接到求救马上就对陕西的回民进行救援，有人劝阻马化龙不要得罪清政府，说这就是清政府的计谋。想要谋害马化龙，劝他明哲保身。但是马化龙没有听取他人的劝解，为了自己心中的执念，为了自己坚持的教义，毅然而然的走上了不归路，对陕西的回民进行了救援，并为了保全被围困的回民，毅然独身去了清军驻地，让清军杀了自己，这就是历史上著名的马化龙凌迟处死事件。
马化龙屠杀
史料中关于马化龙屠杀的记载中写到，马化龙是哲合忍耶学派领袖，人称十三太爷。在马化龙的领导下，乾隆时间回民对汉族人民进行了多次的屠杀。当时哲合忍耶的教义是提倡节俭，并且向穷人去靠拢，所以很受穷人的爱戴，更热爱当时的领导者马化龙，虽然清政府对哲合忍耶进行了打压，但是哲合忍耶却并没有因为打压而消极，反而在打压之下有了更大的发展，在马化龙的带领下，哲合忍耶的发展超越了前几代。
马化龙剧照
正是因为哲合忍耶在同治时期的迅速壮大，才有了1862年春天的马化龙屠杀事件。1862年春天，陕西的回民偷偷请铁匠给他们打造了大量的武器，并且为了防止消息泄露，在打造完武器之后杀掉了为他们制造武器的铁匠，并买了大量的竹竿来当做刀鞘。当时清政府还采用的安慰回民的政策，不让回民出城。但这并不能锁住这群刁民，随后陕西的回民对汉族同胞进行了大面积的疯狂屠杀，大量的汉族同胞被杀害，这都是在马化龙的领导之下发生的，这是历史上著名的马化龙屠杀事件。