导读:“当年真是戏 , 今日戏如真” 。孔尚任先生的这句话 , 可谓绝倒!梳理时下 , “李香君们”何其多也 。游戏也是戏 , 然今日之戏与当年之戏则截然不同 。当年的名妓李香君 , 是个规则意识极强的女子 , 金莲三寸 , 步步摇曳生姿;琵琶一曲 , 声声珠落玉盘 。其短暂人生 , 不外如斯矣 。名妓李香君 , 宁作商女不做妓 , 不知道李香君是如何被戴上“秦淮八艳”之一的桂冠的 , 严格意义上说 , 还真不能称她为妓女 。《板桥杂记》云:“李贞丽者 , 李香之假母 , 有豪侠气 , 尝一夜博输千金立尽 , 与阳羡陈定生善 。”李香 , 就是李香君 。侯方域在《李姬传》开篇第一句就是“李姬者 , 名香 。”没错 , 她是认了秦淮名妓李贞丽做干妈 , 但妓女的养女就一定是妓女吗?不能唯出身论呀!
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侯方域认识李香君时 , 说她“少 , 风调皎爽不韦 , 十三岁 。”《板桥杂记》也称:“李香身躯短小 , 肤理玉色 , 慧俊始转 , 调笑无双 , 人名之为香扇坠 。”同书又记述:“香年十三 , 亦侠而慧 。”如此则可以知道 , 年仅十三岁的李香君 , 确实招人喜欢 , 因此 , 其养母便不肯轻易让狎客“梳栊”她 , 故李香君在碰到侯方域之前 , 一直没有正式“接客” 。
还有个例子也可以做旁证 。侯方域有一首赠李香的诗 , 曰:“绰约小天仙 , 生来十六年;玉山半峰雪 , 瑶池一枝莲 。境院留香客 , 春宵月伴眠;临行娇无语 , 阿母在旁边 。”诗里的“六” , 是为平仄所需 , 亦赞其“二八佳人” , 并非指她实际年龄 。这诗反映出两人是一见钟情 , 但因养母在身边 , 他们无缘亲密 。如果把话说到位 , 侯方域也是无奈 , 因为“梳栊”处女是要花钱的 , 侯方域此时身上没钱 , 人家养母不让碰 。他们虽有情 , 也只能银汉相望 。一个并未真正“接客”的少女 , 就算生在妓院长在妓院 , 也不能说人家是妓女 。你要是相信戏剧《桃花扇》 , 那你就输了 。
若以“商女”这个广义称呼来定位李香君 , 倒更靠谱 。她多才多艺 , 从少年起即开始学昆曲 , “十三岁 , 从吴人周如松受歌‘玉茗堂’四传奇 , 皆能尽其音节 , 尤工《琵琶》词 , 然不轻发也” 。这说明她参加过一些商演 , 艺术素养、演唱水平 , 都还不错 。跑商演的妞儿 , 遇到了公子哥儿 , 遂有才子佳人的传奇 。名妓李香君自打与侯方域相好 , 便严防死守她的规则——绝不做其他男人的猎物 。如《李姬传》载:侯方域离开南京时 , “姬置酒桃叶渡 , 歌《琵琶》词以送之 , 曰‘……此去相见未可期 , 愿终自爱 , 无忘妾所歌《琵琶》词也!妾亦不复歌矣 。’”
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甘作妾侍不做妻
那把著名的桃花扇 , 其实是不存在的 。
根据侯方域后来的追忆 , 初会李香君 , 有赠诗之举 , 香君则以歌相酬 。在二人交往的全部描述中 , 那把扇子从未被提及 。虽然孔先生曾“刻意”表明李香君面血溅扇、杨龙友随机点染为桃花一事 , 乃辗转闻之于杨的书童 , 这种刻意 , 跟此地无银三百两好像没啥区别 。当代更有好事者“考证”认为这把宫扇经侯方域女婿家族(侯女嫁陈贞慧子)代代相传 , 至今尚在人世 , 恐怕亦是附会 。但这些都不重要 , 重要的是 , 侯、李二人的刻骨爱情 , 是真实的!
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